抡语新说第269章 利用李世民273
这是《周易正义》的内容，舅爷就没发现这里面充斥了儒家上下尊卑的理念吗？”</p>
高士廉没有回答，而是反问道：</p>
“若无上下尊卑，可行乎？”</p>
“若是汉时，上下尊卑确实可以使天下安稳，可那也只是一时。</p>
司马氏当街弑君后，这上下尊卑只是自欺欺人。</p>
从司马氏到大唐，几百年间死于非命的皇帝还少吗？被庶民杀死的臣子还少吗？</p>
《论语》也好、《老子》也罢、亦或者是《管子》，都可以分为两部分一个是道，一个是术。</p>
而君尊臣卑正是术，只要是术就会因为时间的推移而不适合治国。</p>
就像一块胡饼，随着时间的推移，必然会从原先救命之食变成害命之物。”</p>
高士廉愣了好一会，随后轻叹出声：</p>
“你的意思是通过改变科举，从而改变大唐下一代的理念，让他们不再有低人一等或高人一等的想法。</p>
通过此举，再次削弱士族在百姓中的影响。</p>
可你想过没有，你将来皇帝，你是最尊贵的，如此做法首当其冲的便是你。</p>
而且你需要通过官员来管理大唐各地，若没有权力、名誉、虚荣、富贵，他们怎会甘愿为你卖命？”</p>
“上有政策、下有对策！”</p>
李承乾淡淡开口：“别去担心那些官员，他们有的是办法。</p>
所有人都好名逐利，在遇到比自己名声大、比自己有权势的人面前，大部分都会觉得低人一等。</p>
这是人性，我不是想改变它，而是想让普通庶人有反抗之心。”</p>
“殿下是真不怕百姓造反！”</p>
“不是不怕，是人人都需要监督，皇帝一句话就能让天下生灵涂炭，必须要想办法控制！”</p>
高士廉摇了摇头：“我可以帮你这次，不过陛下那边你自己去劝。</p>
陛下这么多年一直想着让皇权集中，而你却想着限制皇权。”</p>
“限制了吗？若是明君，他会一直是整个天下最有权势的人，若是昏君，被人造反杀害那也是活该。”</p>
有句话李承乾没说，改变上下尊卑理念，就等于要改变所有礼仪。</p>
礼不下庶人这句话得完全贯彻，普通庶人不必要求其有礼节。</p>
就在两人交谈之际，八柱国的嫡孙，于永宁来到宇文节府邸。</p>
如今的于永宁是正四品的尚书右丞，官职不高权力不小，哪怕宇文节也不敢怠慢他。</p>
“于兄，今日所来何事？”</p>
于永宁轻轻放下手中茶杯：“昨日各家已经商量，支持崔仁师的计划，不过山东士族需要接纳陇西多余的百姓。</p>
各家不可能放出土地，而庶民也确实越来越多，再这么下去会出现叛乱。</p>
我们虽然不惧叛乱，可太子难免会利用叛乱清理关陇各地大族，得防范于未然。”</p>
？？？？？</p>
宇文节一脸狐疑：“计划是不是有我不知道的事？你们是真不怕陛下大开杀戒吗？</p>
关陇门阀和山东士族联合逼迫太子，找死都没这么找的。”</p>
“我也是昨晚刚知道！”</p>
于志宁轻声开口解释：“所以这一次会是陛下出手，我们只是配合陛下而已。</p>
我就不信，在陛下和满朝文武的逼迫下，太子殿下还会胜利。”</p>
“你确定？陛下既然选了太子，便会尽全力支持他。”</p>
“放心！事关皇权，哪怕陛下明知是怎么回事，也会出手帮我们。”</p>