穿到秦时，助政哥大一统第二百九十章 煮茶论英雄290
哪怕英明入大王，也会有昌平君这样卖国的岳父。</p>
杀死自己的岳父，这是道德无法接受的事情。</p>
正所谓，刑不上大夫。</p>
可是大王，如此，是成不了事情的。</p>
您愿意为了诸夏的大业，杀掉自己的岳父。</p>
可是韩非，他是无论如何都不肯这么做的。</p>
夺权的方式从来都不重要，重要的是夺权是否成功以及夺权之后如何使用自己的权力，只要做到了这两点就都可以被原谅。</p>
我们再看看韩非，典型的梦想家根本没有经历社会的残酷。</p>
他一直活在自己的世界里，谋略有余，狠辣不足，是个三观太正的热血青年。</p>
他无法跨越道德和良知在他内心设下的底线，无法打败自己的内心，无法做到可以为了自己的野心铲除掉任何阻碍自己的人和事。</p>
这样的人很难闯出一番事业，因为他不明白“一将功成万骨枯”这个道理，或者说他明白了但是也做不到。</p>
就像大王，为了变法消灭假币贩子，在秦国可是杀的血流成河。</p>
就像商鞅，他可是铁腕政治家，为了变法他可以不惜触犯任何人的利益牺牲掉任何人。</p>
即便是秦孝公的哥哥触犯了新法，也被他割了鼻子。</p>
甚至为了变法的顺利进行商鞅铲除掉了一大批老世族并夺了他们的权力，在当时的秦国掀起了一片血雨腥风。</p>
就凭商鞅的这些表现来看，商鞅绝对是不达目的，誓不罢休，会动用一切手段铲除对变法顺利进行的阻碍。</p>
韩非可做不到这种程度，因为他的心不够无情，不够决断，不够有魄力。</p>
也许韩非在法家思想上面的确要比商鞅更先进，更丰富，可是在执行力和果断方面他比商鞅差了不止一筹。</p>
在这场韩国太子之位的角逐当中，比起韩非我更觉得韩宇可以胜出。</p>
韩宇这个人或许才华没有韩非优秀，但也是上上之选。</p>
最重要的就是他的心性很成熟，很优秀。</p>
在太子被天泽抓走之后，姬无夜无比焦虑，而他适时的抛出合作的橄榄枝，提出和姬无夜合作的意向。</p>
甚至干脆心狠手辣的杀死了自己的哥哥，也就是太子，彻底断绝了姬无夜的后路和念想。</p>
而且事后还善后的很干净，足以看出他的胆量和心思之缜密。</p>
有人可能会说韩宇这样做太残忍了，太没有人性了。</p>
可这就是权力的游戏，这就是诸夏的王权之争，这就是政治。</p>
臣的家乡，有一句古语，叫做“战争是流血的政治，政治是不流血的战争”。</p>
而战争本身就是一场肮脏的游戏，本身就是对人类道德底线和生命的最大践踏，而参与到这场战争中的我们本身就是一个个肮脏的玩家。</p>
在这场游戏当中你想赢就必须除掉一切阻碍你的人和事，不管他是你的什么人，而心慈手软的人在这场游戏中一定会死的很惨。</p>
“权力本是无情物，化作利剑不认亲。”</p>
韩宇就是明白这句话的意思，明白王位争夺战的残酷，所以他可以与虎谋皮，可以为了自己的野心不惜牺牲任何人，即便是亲人也在所不惜。</p>
单就这份魄力和胆量韩非就比不上，比起韩非韩宇这个人更值得合作和投资。</p>
所以，在我看来，韩国的太子之位必定是韩宇的，韩非没有成功的可能。</p>
除非我们出手，派人刺杀掉韩宇，不然，他必败无疑。”</p>