禘说第四九章 世间有剑有剑师
亿万年前，有一批远古先民学会了使用工具而后制造工具，从此开始了人族的兴盛之路，他们伐木为屋，集叶为裳，削骨为茅刺，磨石为刀兵。
此后又历经了多少万年的沧桑变幻，其间海枯石烂，其间荒漠成渊，其间巍峨消坦，人族文明亦在时光长河中稳步发展，终于偶然某一天，岁月史书的秘典在这一页被划下重重的朱批，这一日机缘巧合下，人们在山原内核中发现了可以熔炼成金属的矿石，这些熔炼出的金属竟比巨兽的牙齿更锋利，比海龟的背甲更坚固。
自此，火与金的奥义逐渐被人族揭开，大自然的馈赠终于为人所重视，又为人所瞩目，人们发现了越来越多的金属，冶炼过程中还发现了许多金属相互组合熔铸会形成另一种比这几者都要更为强大的金属炼合物——后被人称为“合金”。
世上不是先有剑，而是先有铸剑师。
最先发现合金奥义的那些人在那一刹那，只觉有人在自己面前陡然打开了一扇大门，他们就站在门的这一边翘首以望，看到门内光怪陆离绚烂缤纷，看到门内奇石遍野荆棘满径，于是他们试探性地迈出脚步，又沿着满是藤蔓纠缠的崎岖小路蹒跚向前，虽然缓慢，但终究愈行愈远。
他们有的死在了路上，有的顺着小路始终走了下去，在达到一个又一个节点后，死在了路上。他们倒下的身后，是不再坎坷的开阔坦途，还有细致的箭头指点出所去的方向。
这些细致箭头便是先驱者所留下的指引，庞而杂之，环括繁复，从而构成了最初关于铸剑炼金的法门学问。
暖煦的铸剑室内，老人缓缓开口：“世有铸剑专职，便是因为此中颇有学问，例如最基本的十属性配材以及略深一层次的水火难相容等理论，再高深些的赋灵等等。”
老人停顿一下，意犹未尽，抬手低颔饮尽一盏茶，仿佛只开了个头，此下润润喉开开嗓：“只是这些学说著述终究太过庞杂，又七头八尾的彼此风马牛不相及，甚至有的理论之间本就是相互冲突矛盾的，着实给后来人的学习研究带来诸多不便。”
忽有一声长叹响起，悠远沧桑仿佛穿越了万年青史，又跨过了万里红尘，自亘古吟念至今。
“唉！”老人喟然一叹，而后语气骤然振发激昂，“正如那些为炼金宏业先行开路之人，不论什么时候，总能有那么一两个人甚至一群人走在时代的先锋，成为时代的先驱，顶着风雨冒着霜露，一路披荆斩棘，千里万里，永不绝息！有的人是倒下了，随同那些割断的棘蔓一齐成为后来者的脚下之路，那包裹着初心伟志的枯骨皮囊也最终化为腐朽，埋没于污秽尘土，零落在史书深处；但也自有一些人不断前行抵达了终点，而后怅然回望，万山皆小我为峰，其名号同其丰功伟绩，被镌刻为碑，被歌咏为颂！”
“你们也知铸剑师自下而上，有剑师、大师、灵师、神师、巨匠、天工六个级别，但你们又可晓得是谁定下了这六级名属，谁又规定了这六级鉴分？之于天材地宝，有李世珍所著《本草纲经》，被尊为‘万世药典’；之于百兽万妖，有佚名人所著《灵兽录》，被尊为‘万世兽经’；之于炼金铸器，也自有我辈信奉之无上宝书‘万世炼法’，那便是一代天工苟冶子所著《炼金志》！”
“苟冶子前辈以一己之功、穷毕生之力，最终行至了终点，得窥铸剑大道，如今剑榜之上，天劫、未殇等诸多名剑，便皆是出自其手。然而，伟人之所以为伟人受世人敬仰膜拜，绝不是因为他在己身上有多大成就，而是由于其能为人所不能为，于世道苍生上作出莫大功绩！苟冶子前辈他至得天工造化之境后，又在生命即将燃尽之时，将前人林林总总千般学说万种著述尽皆试炼，而后去其糟粕取其精华，同时糅杂进自己的毕生所学所知，终成此行此业的开山之作——炼金巨著《炼金志》！”
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