秦时天籁第六十一章 稷下学宫
“不止，这是楚国的屈子所著的《天问》，不论是天地万象之理、山川规则之变，还是存亡兴废之考，惊奇鬼怪是说都有涉及。”
他踱到小衣的身旁，引着她和自己一起走马观花地把这首诗粗略看了一遍，时不时略作讲解。
小衣显得很有兴趣，见此，熊翊很是愉悦。
“虽是楚国大夫所作，但这《天问》也与齐国有着莫大渊源。”一位路过的学宫内弟子听了他的解说，忍不住开口道。
“哦？”熊翊看着他，认出是道家弟子，再瞥了一眼小灵，见他显得很镇定，于是坦诚道，“还请赐教。”
那人很高兴地指着石栏说道：
“楚国的那位三闾大夫屈原曾两次出使齐国，他的作品也随之在齐国广为流传。同时，他也在与稷下各学派的学子交流后深受影响，这才创作出《天问》这一佳作。你熟悉屈原的诗，想必也看得出来，此诗的风格与与屈原其他的作品有些不同。”
“原来如此……”熊翊细细想了想，颇为赞同道，“受教了！”
“嗯。”他点点头，笑着看着眼前的三人道，“你们是第一次来学宫吧？马上就要开启一场辩论，一起来旁听一番，如何？”
“这自是可以。”熊翊回头看了看小衣和小灵，见他们没有反对，便好奇地随着三三两两结伴的人群来到辩论台下。
台上是两个风度翩翩的老者。其中一人仙道风骨，另一人精神矍铄。
台下围拢了一众人后，辩论正式开始。
仙道风骨的显然是道家长者，他抢先朗声道：
“公孙白，今日我就要驳倒白马非马的谬论！”
“有趣。”矍铄老者笑了笑，“白马非马历经几十年的争辩，已经是公认的论题。你说谬论……恕我直言，真不知道道理何在。”
“哼，言过所非，混淆概念，不是谬论是什么？”
“错了错了。”对面老者笑眯眯地摆手道，“白马非马是论，不是谬论！”