第450章 格物致知为啥发展成了存天理灭人欲?(1/2)

作者:小生杜书仁

红楼:开局世子,黛玉青梅竹马第450章 格物致知为啥发展成了存天理灭人欲?

水溶悄悄腹诽,可是他觉得理学是在退步!

理学在明中后期逐渐从经世致用变成了务虚,进而发展为道学,彻底沦为了统治阶级的走狗。

为了迎合统治者,逐渐的阉割了理论中的血性的部分,变成了束缚民众思想的工具。

三纲五常、三从四德,像枷锁一样束缚着每一个人,逐渐演变成了吃人的礼教。

就算有那么零星的几个像翟闻这般开明的,但是整体上的风气思潮还是让水溶不敢苟同。

水溶正有些思维跑偏,就听翟闻问道:

“郡王爷,你是友仁公的外孙,家学渊源,又拜了如海为师,不知可是更加倾向于阳明的心学?”

水溶心里大声说道,他其实信奉的是科学,他是信奉马列的无产阶级无神论者,虽然现在变成封建统治阶级和有神论了,但是不妨碍他坚定地信奉科学技术是做的花团锦簇,却不知《齐民要术》是何物,书架上洋洋洒洒无数本圣人着作,却没有一本《农政全书》。

我虽然年纪小,尚且在学习政务,但也见识过了不少朝中官员。

户部的老爷竟然不知农事,工部的没有读过《天工开物》,治水的却没看过《水经注》,提出的治水方案如同天马行空的空中楼阁,没有半点可行性。

数术之道、万物之理遍布生活中的方方面面,为何却被儒家的大部分学子视为小道呢?”

翟闻正了正脸色,定定的看着水溶说道:

“我接下来的话恐怕有些交浅言深了,出于余口,入之你耳。”

水溶点了点头,他一定不往外说,所以接下来翟大人要开始说什么限制级的话题了吗?

翟闻沉吟了一会,清了清嗓子说道:

“这圣人经义之所以被视为正道,而诗词歌赋为小道,数术乃外道,百工为奇淫巧技。不是数术和百工无用,其根本原因在于科举的制度。

王爷,你应当知晓我大晟科举考的是什么吧?”

水溶点头:

“我朝继承了前明的制度,以八股取士为主。

通常只在四书五经范围内进行命题,文体也严格限于八股文。”

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