一天的时空第21章 人性
当你一旦登临神座,脱离原有种族,升华为神甚至已是一种必然。
然而艾比不能,他不能让这种模式直接替代自己对“人”的定义。
因为他,从一开始就高于一切。当他超脱于时空而存在时,他既是时空的囚徒,却也成为了这片时空特殊的存在。如果说人类奈何不了高高在上的神祗,于是神便超脱于人而存在。那么超脱于神之力量管辖范围外的艾比,难道要自定为神之上的种族?
他不能。因为他甚至不知道世界上会不会有与自己一样存在的“人”。而当“人”不存在时,“人性”自然也就不复存在。
此时便需要考虑另一种划分方案。按形态划分,所有人形的智慧生物应被视为“人”。它削减了在力量层次上可能已经相匹配的生命体,而将范围固定在了人形之上。与其认为这是对弱小生命体的保护,我更愿意相信这是“人”为自己设定的正义。当以“人”的身份视非人为“食物”、“工具”、“生产设备”时,正义便是无可否认的事实。
就像现在艾比对塔迪奥做出的攻击行为。
艾比知道自己在这个状态的很多决定都会受到黑林之眼的影响,但无可否认,之所以会选择简单地处理掉塔迪奥,而非使用更和缓的方式,便在于一开始塔迪奥便是时空会被重置的一部分。
而艾比要做的是将自己的伦理再次束缚进单个时空,而非超脱于时空之上。因为他是人,是有欲望,有灵魂的人,而非按照某一规律行动的自然法则。
派出去的黑狗带回了外界的情况,战争并没有爆发,魔法世界损失了一个树人守卫,阿伦村萨宾娜重伤,塔格牺牲。他们最终决定交出法奇南终结了这场莫名其妙的战斗,因为法奇南在战斗刚开始就转身逃跑,只是最终被乌代尔抓住。
湖心岛只剩下了一个黑色的深坑,看不出究竟通往何处,而周围驻扎着密密麻麻的魔法世界军队,他们直接圈定了周围的一片区域,虽然有斥候巡逻,但警惕性并不高。艾比能够潜入进去,但对于没有魔法力量的他,实际意义并不大。
阿伦村则完全戒严,因为他们知道法奇南没有感染树人守卫的实力,那么阿伦村附近就应该潜伏着另一个黑林之眼的信徒,而且其力量等级超乎想象。艾比也便放弃了去往阿伦村的想法,继续潜伏在法奇南的一个秘密基地里,等待时间的流逝。
他派出黑狗取来了法奇南的部分书籍,继续研读黑林之眼相关的典籍。
“俄巴底亚的注视”是一个神奇的仪式,他不同于原本的洗礼仪式,属于更高阶的仪式范畴。它提升的实质上是属于俄巴底亚的神性,如果俄巴底亚还在位,那么接受者便会自然而然成为它的眷属或者奴隶。但不说俄巴底亚,黑林之眼都已经陨落,此时该仪式便成为了一个单纯的一次性神性注入器,能在仪式中获取多少神性,自然就能拥有多少的力量本质。
然而,神性和对神之力量的运用和掌握显然是两码事,即使频繁的举行仪式能够使艾比获取更多的神性,但无法完全掌握的他只能选择将其中一部分封存舍弃。用数字来形容,艾比的掌控力是80,可以获取的力量是无穷大,但他也只能发挥出80的力量。
因此,学习更多对力量的掌控至关重要。