斗罗：开局获得亚瑟王第291章 关于作者是不是中国人这件事（一）
与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”[1]中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系[2]；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度[3]。
汉服“始于黄帝，备于尧舜”[4]，源自黄帝制冕服[5]。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。[6]因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事[7]，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”[8]，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的[9-10]。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
吴服，在日语里指中国来的高级面料，据日本古籍记载：
卅七年春二月戊午朔、遣阿知使主·都加使主於吴、令求缝工女。爰阿知使主等、渡高丽国、欲达于吴。则至高丽、更不知道路、乞知道者於高丽。高丽王、乃副久礼波·久礼志二人为导者、由是得通吴。吴王於是、与工女兄媛、弟媛·吴织·穴织四妇女。——《日本书纪·应神天皇纪》
这里显示，日本遣使向“吴”寻求纺织技术，最后吴王派遣了技术人员，根据当时的时间，此处的“吴”很可能指东吴或者后来的晋朝，以和服的一些特征来看，也显然是直接承袭了当时中国服饰的形制。[1]
懂了吗？某位叫神轩辕星主的童鞋，这可都是百度都能查到的东西啊！学校念书很不开心吧！那你为什么不去好好看看教科书呢？我记得高中历史书上都记载着和服起源于汉服啊！或者你可以找好初中历史，初中历史书里有世界史，小鬼子就一个缝合怪国家而已。
就一句话，试看将来的地球，必将是赤旗所向的世界，所以我写日本省的东西也没错吧。
(本章完)