圣杯皆杀录间幕 15 圣杯战争
然而，基于种种原因的破坏，此次圣杯战争也失败了。
再度沉寂了六十年之后，第三次圣杯战争再次召开，第三次圣杯战争格外的不同，此次召开不仅牵涉到了魔术师，还牵涉到了当时积极活跃在欧洲的强大力量——纳粹，他们的乱入使得这一次圣杯战争之中充满了变数。
他们大多数以普通人为主，但是作为普通人，他们手中掌握的力量完全足以改变世界格局，这是一股连圣堂教会和魔术师们也完全无力撼动的力量，这样的条件之下，圣杯战争再也不是纯粹的，魔术师寻求根源的途径，而是一次可以满足任何别有居心之人的野心的捷径。
也许是有意或者无意，在这一次圣杯战争之中，有人召唤出了反英灵。
反英灵——与英灵相似却又截然相反的，完全不同的另一种东西。
如果说英灵的存在是以理想为骨架，现实为表皮形成的偶像英雄的话，那么反英灵就是以恶意为骨架，诅咒为表皮形成的噩梦凶手。
反英灵，安格拉曼纽，源自于古波斯王朝的宗教拜火教。
拜火教崇拜善良之神阿胡拉·玛兹达，作为世间人类一切善良的具现，代表了世间一切的真善美，而世间有正面就需要有反面。
拥有善良之神的拜火教同样也说出了与神作对的人或者邪神，这个邪神就是安格拉曼纽，他是世间一切真善美的对立，是善良之神的夙敌，集合了世间所有人类的邪恶、诅咒和负面意识，人们期望他可以带走一切恶意，总某种意义上来说，这也是一种理想。
于是无中生有地，安格拉曼纽背负着人类的恶意出现了。
第三次圣杯战争之中，安格拉曼纽被召唤，被击败，自身的灵魂被回收进入小圣杯之中，然后在圣杯战争结束，小圣杯以英灵的灵魂作为动力开启大圣杯的时候，安格拉曼纽的灵魂和大圣杯中“可以实现愿望的庞大魔力”接触了。
先前说了，安格拉曼纽本身就是一种人类愿望的具现，在他与大圣杯中的魔力相遇的时候，就如同有人向大圣杯中的魔力许下了愿望。
并非是那种“我要打开通往根源的道路”“我要获得世间一切的权利”等等有着明确目的的，或者空泛或者实际的愿望，仅仅是“带有恶意”“扭曲方式”这种意念。
从那一个瞬间起，大圣杯中的魔力就不再是“可以实现许愿者任何愿望”的纯粹的无属性魔力，而是变成了“带有恶意，以肆意扭曲的方式来实现许愿者愿望的”漆黑色泥浆状物体魔力。
圣杯战争存在的根本已经在不知不觉中被完全扭曲了。
这样的圣杯对这些庞大的势力来说，排除那庞大的魔力来说，其他不过是随处可见的东西罢了。
而带有属性的魔力是难以随意使用的——改变拥有如此庞大基数魔力的魔力属性所消耗掉的资源，已经足以完成其他更多的事情了。
圣杯被抛弃了，除了依然固执的御三家即远坂家、更名为间桐的玛奇里家以及爱因兹贝伦家以外，已经没有“人”再将之看成宝物，而对于缺乏足够情报的英灵们来说，圣杯却依然有着难以言喻的诱惑力。
由那时开始，世间曾经疯狂争夺的宝物，被誉为无上存在的圣杯，已经不再被各个大势力所看在眼中，以往争夺通往根源道路的圣杯战争，已经变成了儿戏的，犹如家家酒一般的“贵族试炼场”“学生自我证明的场所”以及“少年少女们反抗命运的所在”。
想必，这也是圣杯战争得以展开后面的第四次、第五次甚至第六次的基础吧。
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