第三百四十一章 炼尸贰(2/2)

作者:朔望月78

无双群侠传第三百四十一章 炼尸贰

沐云烟道:“你船上捞的自然是你的,我又不抢,就看看。”</p>

陈江河呵呵一笑,道:“你看了再说。”带着几人一起过去。</p>

刚出舱门,就见有船工拿出块大大的白布,将一边的船舷遮住了。此时船速已是缓慢,显是要停下船来。几人走到船舷边,探头望去,沐云烟随即一声惊呼,道:“死人!”</p>

行船之人,在水中遇到浮尸,不能喊死人或是死尸,而是喊做“宝贝”,沐云烟不知,还当真的遇到了什么好东西。</p>

行船的不管是渔民还是摆渡运货,遇到水中有死人,都要打捞上来,一则行善积德,二则若是遇尸不捞,不但死者记恨,老天菩萨也要记上一账。</p>

但也有极少的地区,忌讳捞水中尸体,这些地区相信,此乃讨债之鬼,若是碰了,此人的灾祸就要转嫁过来。</p>

古时捞尸,是绝对不会要钱的,尸体捞起后多半是送到义庄,若是家人寻到,要请船夫在家中吃顿素饭,不能见荤腥,但要有酒,临走前还要在船夫中指处绑上一根三寸宽一尺长的红布条。</p>

义庄始于北宋,相传为范仲淹在苏州首创,以俸禄收购土地,用收来的租子赡养族人。</p>

起初义庄对所有本族之人,衣食住行、婚丧嫁娶、读书赶考都给予补贴,后只针对贫困者,并扩展到附近异族同乡。</p>

义庄以田养人,规模都是较大,范仲淹所立义庄到南宋时已有三千余亩,其中村落、私塾、坊市俱全,俨然已是个市镇。</p>

而在一些城镇之中,也有义庄,因城镇之民宗族繁杂,城镇之间的义庄规模多半不大,也没有田地供养,而是靠商户百姓捐助,做些扶危济贫之举,其中安置无主尸体便是其中一项。</p>

那水中浮尸离船不远,乃是个男子,尸体已肿胀开来,面朝上浮在水中,头垂在水下,看不清面目,前胸衣服已经裂开,露出黑青色的一大块鼓胀肚皮,四肢却是伸的笔直,模样甚是诡异。</p>

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