第391章 喜胜悲(1/1)

作者:木子李大湿

祖传中医上中医药大学第391章 喜胜悲

“你判的不是案,而是一个人的全部,没有无缘无故的恨。” “你猜,为什么那么多法官就她被杀了?” “各位,换个角度想想,会有人为了几千块钱就砂仁吗?” “呼吁王法官家属稳定情绪,通过法律途径维权。” “反正结果都这样了,希望法官家人不要过于冲动,保持平衡心态,法律面前人人平等。” “希望法官家属大度一点,不要有戾气,保持克制,保持平静,一切相信法律。” “希望家属尽快签署谅解书,双方冷静下来,好好协商协商解决呢。” “希望王某某家属保持理智,为大局稳定考虑,牺牲小家为大家,大度一下,和解就好,不要太多戾气。” “望王法官家属保持理智,理智处理此事,相信法律的公正,不要有过激行为。” “请一定要遵纪守法,遇到暴力行凶者,一定保持冷静千万不要还手,法律会让犯罪分子得到应有的惩罚。” “坏人是不怕你拿起法律武器的,而是你放下法律,拿起武器。” 在漯河市中级法院发布的通告视频下面,洋溢着这些评论。 王映骄跟罗娜在一边看着都气炸了,那是又怒又悲伤,李介宾则是还在一旁看着自己的书。 大树一拍桌子,“阿宾,你倒是说句话呀!” 正常人猛地听到这种响声,估计会被吓一跳,只是李介宾没有,他还是那副无锡无悲的样子。 可见他其实也不像表面那么平静,他根本就没看书。 李介宾放下书,然后说了一句有点熟悉的话:“战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬嘬,营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。 但是战士已经死了,不再来挥去牠们。 于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为牠们的完全,远在战士之上。 的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤” “说点能听懂的,我是理科生,不懂这些话。”大树一把夺过李介宾手里的书,靠!他低头一看,发现是一本手写的冰心诀。 “我也是理科生,鲁迅先生的文章,中学总是看过的吧。”李介宾从大树手里抽回书。 大树愤愤不平:“没想到你是那么冷血的人。” 李介宾叹了口气。 “前几天有心外科李医生被捅,而且还是捅错了人,当事人直接跳楼,现在有王法官被杀,当事人畏罪服药你看那些评论,不过也是一群可怜的虫豸而已” 李介宾放下手中的书,罗娜一边安慰着王映骄,一边好奇抽过来,扑哧一声,反而笑出声 来了。 王映骄听到罗娜笑,稍微错过身子看了一眼,也是忍不住笑了几声。 这一笑,那一口悲气就消了不少。 见状,李介宾也松了口气,拿回书,念诵道: “心若冰清,天塌不惊,万变犹定,神怡气静,尘垢不沾,俗相不染,虚空甯宓,混然无物,无有相生,难易相成,份与物忘,同乎浑涅,天地无涯,万物齐一 ,飞花落叶,虚怀若谷,千般烦忧,才下心头,即展眉头,灵台清悠,心无罣碍,意无所执,解心释神,莫然无魂 ,水流心不惊,云在意俱迟,一心不赘物,古今自逍遥” 情志有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪,情绪之间是可以相互影响,可以叠加,可以减弱,也可以相互克制,各种情绪相互之间的关系就叫情志相胜。 《黄帝内经素问》记载这种情绪之间的关系时说:“怒伤肝,悲胜恐……喜伤心,恐伤喜……思伤脾,怒胜思……忧伤肺,喜胜忧……恐伤肾,思胜恐”。 在临床中,可以利用情志之间彼此相克的道理,减轻患者疾病的症状,从而达到治疗的目的,而成为一种治疗方法。 金元四大医学家之一张从正在《儒门事亲》中说,悲可以治怒,用怆恻苦楚之类的话去感动他;喜可以治悲,用谑浪亵狎的话去让他高兴;恐可以治喜,以恐惧的话去恐吓他;怒可以治思,用侮辱、欺骗的话去触怒他;思可以治恐,用“虚此忘彼”的方法去战胜恐惧。 悲忧伤气,气散于外耗,喜则气缓,缓则气不能散,故克之。 随着李介宾抑扬顿挫的诵读声,王映骄感觉自己脑袋里原本的嗡嗡响声慢慢消散了。 但是这个时候大树又搞事情,他翻到了一条比较长的评论: “只要你合理裁定是根本不可能变成高危行业的,只有个别比较极端的人是没办法,但如果沟通到位人家再极端也不可能鲨你法官吧。像那种纠纷大的案子让律师和当事人明说呗,都是按规矩办事,冤有头债有主该找谁找谁,怎么也找不到你法官头上来啊。一味的偏袒肯定会把自己卷进去。” 罗娜冷哼一声:“倒果为因,不是你撞得,你为什么扶?” 不过看了看情绪稍微和缓的王映骄,她最后还是没再继续说下去。 世风日下,人心不古。 这句话孔子当年曾经说过,背景是周礼不再,春秋战国时期,诸侯国为了扩张势力,相互攻击,背信弃义,如宋襄公这样固执的遵守信义的,最后反而被人嗤笑。 然而时代就是如此,人心就是如此。 有很多视频在哪里分析,为什么这件事,明明王法官就是依法判案,但是大多数网民却要共情犯人呢? 不少人会倒果为因,认为是判的不好,所以会导致这种情况。 但是很少有人愿意去承认,世道在慢慢变坏。 天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。 古代有四大凶兽,其中的穷奇,是惩善扬恶的象征。 《神异经》中描述穷奇是能够飞翔的兽类,拥有知人言语的能力。它会在听到人们争斗时,吃掉正直的人;听到有人忠信,就会吃掉那人的鼻子;如果听到有人作恶多端,反而会捕杀野兽馈赠。

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