第227章 百家争鸣李耳孔丘论道(2/2)

作者:截教大天尊

洪荒:先天人族,修行成人道至尊第227章 百家争鸣李耳孔丘论道

“要不是武祖当初逆天而行,引发大道灭了天道私心,哪有我人道今日之盛况!”</p>

“李耳兄,你是个好人,</p>

但你的理念,还是太软了!”</p>

鲁地官吏和百姓也是议论纷纷,绝大部分人都更倾向孔丘的文武并济之道。</p>

毕竟,人族如今的盛世,是打拼出来的,不是跪来的!</p>

“十年之后,再来论道!”</p>

李耳悻悻败退,不过却没有气馁,</p>

任何一个学说想要大成,都得经历各种历练,此刻落败,并不代表未来就不能翻盘。</p>

“单纯的论道,其实都是空口之言,</p>

武祖说过,理论再好,也要和实践结合才行!”</p>

孔丘开口道:“正好我也想和你一样,去各诸侯国学习交流,不如以三十年为期,地点就定在朝歌城,</p>

到时候不止是比道义,也比谁能教导出更多人才,对人族贡献更大!”</p>

“好!”</p>

老子欣然接受挑战,</p>

虽说由于各种原因,朝歌城的影响力已经大不如前,但依旧是皇朝中心,在朝歌城论道获胜,影响力也最大。</p>

而且要将学说真正传播开来,光是一人之力也远远不够,多收点门徒,说动各路诸侯在实践中展现成果,也确实是极有必要!</p>

“三十年后见!”</p>

孔丘潇洒一礼,随即带着盘缠,背着一柄五色大剑,开始游历天下,</p>

很快,</p>

靠着辩论才华和力大刚猛,孔丘就说服和打服了七十二名弟子,以此为根据,创立了儒家学说,并总结为一句话:</p>

想要当君子,就要左手书,右手剑;</p>

对于向善之人,要以道理让他们归服,参与到教化的过程中;</p>

对于不肯接受教化之人,就用剑让他们老实,还不肯老实的,就给他们吊在城门上,让他们下辈子再做个好人!</p>

十年后,</p>

孔宣游历到殷商的起家之地,在秦城之中,遇到了一位名为墨翟的青年,言谈甚欢。</p>

“儒家文武并济极好,但还是过于笼统了些,真正要落地,还得要实干家精神才行!”</p>

墨翟开口道:“以我这刚刚打造的木牛流马为例,不仅不需要水食,而且可以昼夜不停行进,在山岭之中都能如履平地,成功让嬴姓部落摆脱了牧马生活,建设了这座繁华的城池。</p>

“但是你这些器械,靠师傅带徒弟,手把手教导还是太慢,若是由我们儒家帮你编织成教材,推广宣传,效果肯定会更好!”</p>

孔丘开口道:“你我联手,肯定能实现双赢!”</p>

很快,孔丘和墨翟,就遇到了一个新的问题,</p>

那就是大商如今的羊皮纸,还有印刷,太慢且成本太高。</p>

两人讨论一番之后,很快就进行了分工,</p>

三年后,在孔丘新书修订完毕的时候,墨翟的改良造纸术,还有雕版印刷术,也成功问世。</p>

靠着木牛流马,儒家新书和墨家技术,顺着秦城商队,很快传遍了天下,两人也被无数受惠的百姓,尊崇为墨子和孔子。</p>

一位名为许行,一直立志于改善农耕,提升更低效率和作物收成的憨厚汉子,也赶到了秦城,与墨翟一起探讨耕地专用版木牛流马,和孔丘研究《农经》的编订。</p>

墨家器械、儒家学馆、农家提升产量,</p>

秦城的发展速度再次暴涨数十倍,很快就引起周边各诸侯的关注,纷纷派人前来学习,</p>

天下有才之士,也纷纷前来学习和交流。</p>

三十年时间,</p>

转瞬而逝,</p>

就在孔丘、墨翟和许行一起进入朝歌城,准备参与百家论道的时候,前来迎接的百姓,已经是一眼望不到头!</p>

就连商皇都亲自派出使者接见,对墨翟、孔丘和许行的功绩大加赞赏,册封为三人为博学大夫!</p>

轰隆隆,</p>

伴随着三人接过商皇的册封诏令,人道气运浮现,无尽紫气祥瑞汇聚,在虚空之中,交织出一行文字:</p>

墨家、儒家、农家,立!</p>

“这是,墨、儒、农三家,获得了人道认可?”</p>

“虽然只是人道不是大道,但已经是比其余各家领先太多了!”</p>

“别忘了,天、地、人三道都是大道所属,大道没有反对,其实已经是认可了!”</p>

“原本以为李耳的道家会率先获得认可,却没想到被墨翟、孔丘和许行后来居上!”</p>

“当初鲁地,孔丘就和李耳说了,道家太过虚浮,自己不肯改进被反超,能怪得了谁?”</p>

一众大能无不被惊动,议论纷纷。</p>

“不当人子!”</p>

“居然三人联合起来欺负老道的化身?”</p>

太清老子神色阴沉,许久之后才恢复冷漠道:“只是开始而已,胜负依旧未定!”</p>

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