帝辛，最后的人皇第222章 祭祀之礼行祭祀之权222
铿锵！</p>
宗族祠堂前，子受拔出玄鸟王剑，遥指苍穹，一道黑芒闪过王都的上空。</p>
“本殿下为王子……辛！”</p>
子受威仪之音向着全城扩散。</p>
从今往后，也唯有在后宫的汐芸殿内，才有‘受儿’这个乳名，一旦踏出汐芸殿，亦或是在他的东明殿，</p>
即便是他的父王和母后，也只能唤他之字……辛王子。</p>
“今日，本殿下及冠之礼已成，亦将行祭祀之权！”</p>
王有三祭，其他两祭。</p>
三祭，分别为祭天、祭地、祭人。</p>
祭天，是为天道，正是因为天道有序，日换星移，让天地有了生机，才有了人族的生存之地。</p>
祭地，是为上古三皇，女娲、伏羲、神农，若无他们之助，九州人族于千年前，就已经亡于蚩尤之手。</p>
祭人，是为祭拜列祖列宗，他们之生命，亦由先祖而来。</p>
三祭虽名为祭祀，实为感恩之礼。</p>
只是为警醒历代王上，牢牢铭记人族生存之不易，切忌骄纵狂傲。</p>
他人两祭，仅为祭地与祭人。</p>
群臣、诸侯、百姓三者无需祭天，只因有了这祭天的三祭之代价有些太大……他们所祭之地亦非上古三皇，而是人族的历代先王，祭人自然为各家之先祖。</p>
他们三者之两祭，所祭皆为后世之人。</p>
人食猪、牛、羊、果，故而只需以此四物祭之即可。</p>
而在有了祭天之后的三祭，</p>
天道吐纳地是灵气，那么祭祀之品自然也就是……万物之灵长的先天一炁！</p>
在前朝，三公与四大伯侯同样也是三祭，</p>
只是在成汤成为人族的新王后，废除了他们的祭天之权，将祭天之权留给了王族。</p>
也唯有如此，三公和四大伯侯也才没有多余的异议。</p>
并且他还修改三祭之礼，唯有十恶不赦之人方可成为三祭之‘祭品’！</p>
还特为此举美名，可依旧还是引来不少微词。</p>
只要子受安然完成这祭祀仪式，他身为王子的及冠之礼，也就彻底宣告落幕。</p>
这亦是在向百姓证明，这是他行使王子权柄的开端。</p>
可当子受看见推上来的三辆囚车时，</p>
他的瞳孔骤缩。</p>
在囚车的周围堆积的皆是薪柴，在三辆囚车中，分别坐着一个人，他们衣服整洁，外形也明显是专门打理过的。</p>
他们的衣服皆为白色囚服，上面赫然是一个大大的‘死’字！</p>
如此显眼，子受又怎会不明白是何用意。</p>
可从来没有人告诉他，</p>
三祭中所要使用的‘祭品’会是……</p>
人！</p>
帝乙看到子受的反应，心中也是暗叹了一口气，这件事他也没有任何的办法。</p>
他第一次知晓三祭的‘祭品’为何时，反应不比现在的子受强多少。</p>
不提前告知，也是为了尽可能避免抵触心理。</p>
只有在事情临头时再知晓，到这时也已是不得不为，让他们被‘逼’着行这祭祀之礼，这样至少能让他们的心里好受些。</p>
这也是他那睿智的成汤先祖想出的办法。</p>
当年若是没有外患，成汤先祖恐怕就已经将祭天之礼连根拔除。</p>
内忧和异议可以慢慢想办法平息。</p>
但已经过去了五百多年，他们这一脉已经传了近三十代，却依旧没人知晓人族的那一场变局究竟是因何而起。</p>
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