第119章 证道始祖122(1/2)

作者:岁晚代序

又携书剑对花眠第119章 证道始祖122

古原之上,空旷无物,一旦涉足,或许就是最后的行者。</p>

堇荼以星光为行囊,踏上了这片古原,开始了一场冷色调的证道苦旅。</p>

有空灵之吟自窅冥深处传出,在她的耳畔扑通如翼闪:“上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,莫死莫生,莫虚莫盈,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”</p>

真人,是道家的一个修行境界,是成就道祖的一环,或者说真人也是道祖的万千化身。</p>

她一边行走,一边反复琢磨这句真言,渐渐地,剖析出了一点眉目:亲和自然。大道至易至简,在这四个字之间体现得淋漓尽致。阴阳之气来自大气中,是无极化太极的产物,而亲近自然就是走向无极,走向最神秘、最原始的原点。</p>

她思考着深层奥义,吐纳着古原中的阴阳之气,构成一个和谐的气流循环系统,走出了一连串的浅脚印。兀然间,她脚下陷入了一个泥沼中。这个泥沼外观上与古原苍色并无异处,如同天地预设的一个陷阱,等待行者失足而落,完成一场宿命的罹难,而后强大精神。</p>

她挣扎着,奈何神力失却,半身已经陷入进去。泥沼从来都是扮演着一个白脸的角色,诡计多端的诠释一个真理:越挣扎越苦厄,反而顺其自然更加安适。好比,士人沉沦宦海无法自拔,日日揪心,夜夜难寐,却更有寥寥几人志向在山水田园之间,寄情高歌。那么,一江冷光、瓜蒂田埂应该比香街柳陌、勾心庙堂更深刻,更让人心安。</p>

她试着依真言所云:呼吸精气、独立守神,在泥沼中实现了精神的放空,同天地、同泥沼融为一体。终于,她完全陷入了泥沼中,全身都被泥浆裹挟,泥浆越来越厚实,宛如包了一层石皮。</p>

在一个完全失去空间的环境中,她内心却是恬静安适的。这种看似绝路的感觉,但蕴藏着终极哲学、人本美学。她想象自己是被放逐在一片虚无中,无上下四方,无人类鸟兽,什么都没有,但这种抽象的“无极”状态,却成为了人文的滥觞、生命的孕育。</p>

她可以看见,在某处古老的无极空间中,一道生命写下了第一个文字,唱出了第一个音符,走出了第一条路,实现了第一次交配,诞下了第一个后代......于是,在不断的第一次尝试中,一个个极度灿烂的文明建立起来了,造就了诸天万界。</p>

什么都没有,却又比什么都富足,这种富足首先是精神的富足。有了富足的精神,才给了他们第一次尝试的灵感,为后来与再后来的发生开了一个头。</p>

在这种“无”中,她听到了空灵之吟给出的第二条启示:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”</p>

这条启示的深度更在第一则之上,她很是受用。</p>

她进入了漫长的静立时期,精神内心在一个无名的维度中充盈着。在一百多年后的某天,泥沼发生井喷似的反应,她从泥沼中被当作异物排斥而出,重新出现在了玄天黄地之中,但神躯已经被石皮紧紧的裹住,像一块人形磐石、远年文物。</p>

她的呼吸从静止到频次渐高,又归于静止,这样周而复始,与天地中阴阳之气的流动统一,夹于“莫生莫死、莫盈莫虚”之间。</p>

终于,她的呼吸在某一天,稳定在了正常的频次,每一次出入都伴随着天地的易道周流,这是从无极中走出来了,见证了生命呼吸快慢的这个伟大的神迹。渐渐地,她身上的石皮皲裂,一点点的碎落,现出她本真的神躯,正散发着五彩神光,肌肤更加的柔软光泽。</p>

这种碎落,是真凰积香木自焚,又在煎熬挣扎中涅盘重生,实现了生命的升华,而非陶瓷泥偶因岁月风沙的吹蚀剥削,失去了真切。</p>

脱开石皮的桎梏,她光眸灼热,瞳孔中有两轮雏形的始判道光,纵目远望古原,或许可以提挈天地、把握阴阳了。又颙望星天,是《轩辕通书》衍化的无边星景,好不烂漫。</p>

在她醉心星河、超脱寂灭的空当,她的识海中,封印又碎开了四分之一,原来的道域出现,磅礴的玄黄神气同始判道光一同周流生歇,只余下最中心的花神遗土没有“重见天日”了。</p>

这一场苦旅,她走了三百零二年的时间。这样计算下来,三大神域的回归一共花去了一千年的光景。这么一个数字,不多也不少,或许是冥冥中的暗示:世间事就是这么巧合。</p>

意境达到了九成九的融合,臻于圆满,但最后一步的实现在哪里?始祖的道路又在哪里?她还没有看到。</p>

她心思澄明,一下子就看出了三大神域的弊端,那就是各自独立,并非完美契合的一体。可这本就是不同一的道法,怎么能够在共存下实现交融呢?</p>

这时,一道道放七彩之光从花神遗土下涌出,撕开了最后的四分之一封印,为她脱离了桎梏之环。</p>

她注视那七彩之光,诧异不已,暗道:“这是......人道奥义?”这奥义来自人祖道果和人道莲瓣,一直潜藏在她的识海中,终于发挥了一番出人意料的作用。</p>

她一下来了思路:“三大神域的根本是儒道释三大道,而这三大道的源头都是一位伟岸的人者,也就是人道的化身,所以人道奥义可以说作是三大道的根脉,那是否可以以人道奥义作为粘合剂融合三大神域呢?”</p>

这是一个伟大的假想,也成功在堇荼的手里获得了实践。</p>

这个粘合三大神域的过程又是一段艰辛的过程,堇荼在年复一年中始终如一的干着这一件事,瞬间千年过去。</p>

她的思绪从窖藏千年的岁月中回转过来,这时识海中三大神域已经浑然合一,曾经的神域界壁消失不见,又以《轩辕通书》衍化宇宙界形,成为了一个独立位面,酿就了十成意境。但喜悦之余,问题也随之出现:人道奥义分散出去,花神遗土没能消解三大神域的道法相斥,在排挤之中产生了很大的分歧。</p>

她苦于无解时,见到了古原的尽头,有一道颀长的身影站在地平线上,轮廓分明,注视着远方,如同一柄剑,插在苍茫大地上,伟岸又犀利。</p>

她被这抹悠然散发的伟力吸引,提步朝他走去,走了很久很久,终于来到了他的身边,但她看不清他的面孔,只听见一句扣动心弦的询问:“你是剑修?”</p>

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