第279章 二十二岁的春天(2/2)

作者:冰糖松鼠

夺嫡不如当神医[清穿]第279章 二十二岁的春天

五台山名曰“五台”,自然是有五座山顶平坦如同台地的山峰的,可惜一来山路险峻,二来积雪未消,实在不是老太后能走的路。如今二月,山顶更加严寒,最高最险的两座山峰上连片争风挡雨的瓦片都没有,不过是些怪石杂草而已。其余倒是有两座山峰上有寺庙,然而尚未重修完,也不算多好的景致。

也许是先辈的信众也觉得五峰路难,于是将大部分的寺庙修建在了五峰环绕的山谷之中,由此构成的寺庙群逐渐繁盛,周围有百姓定居,便称为台怀镇。便是他们如今还觉着有些冷的所在。这要是住在山上,还不冻坏了这些从京里来的贵人们?

不过四大爷对着不能登真正的五台表示了遗憾,可见也是京城显贵中的特例了。“四哥很信佛吗?”八贝勒感觉到了四大爷的异常,道,“跟着四哥,真有些礼佛的意味了。我之前听朝中大人说,二月五台山春寒料峭,没有隆重大典的时候都是躲房中取暖的。”八贝勒没说的是,他还被人灌输了一耳朵小灶指南,比如城南某氏的烤蘑菇滋味儿一绝,还提供外卖服务之类的。

四贝勒摇摇头:“不过读过一些佛经罢了。为兄不觉得自个儿另类,八弟从来不看这些,才是有些另类的。”

十三阿哥笑眯眯地转头:“四哥,我也不怎么看佛经啊。大约是年轻人都是不看佛经的,八哥,咱们都还年轻着呢。”

老十三打圆场的好意,八贝勒确实收到了,不过——“因着我额娘不信这个,所以我和十五弟也不曾读,更不要说八妹妹了。”

“八妹妹,呃,那也是八弟小时候总带着她去洋教堂的缘故,才被那些传教士盯上了,动不动就劝她入教。”四大爷表示这全是不懂事的弟弟的锅,妹妹能有什么错呢?

他们今天决定去登南山寺,从菩萨顶南行约莫半个时辰的脚程。在镇中的时候还觉得皆是兵士大臣很是没劲。等出来封锁圈,就能听见人间烟火之声了。南山寺是镇南的大寺,作为难得落在封锁区外的寺院,又是青庙,自然引得汉民百姓来此参拜。清晨在菩萨顶上遥望见的人声鼎沸的盛景,便有大半来自南山寺。

而到了身临其境的时候,果然还没入山门,便见到山门内香烟袅袅,佛音清脆,一派热闹景象。大约汉民的信仰是不如藏民虔诚的,如苦行僧那般一步一磕头的信徒并不多见,只有在大雄宝殿前发宏愿、做大法事的几个老太太,才是不停地五体投地叩拜。大部分的香客都只是持香闭目祷告而已。然而戴着帷帽身穿棉布的小家碧玉,亦或者皮肤黝黑的庄稼汉,依旧是皇亲贵胄们平日里难得见到的普通百姓了。

若是老九、老十,或者老十四那几个跳脱的在,免不了要去看戏台子上的热闹,抑或是跟着那可疑的算命先生,看他如何用话术骗钱,兴许还能拆穿一二。不过如今在的几个,就算是最活泼的十三阿哥都能沉得住气,不过四下扫视一圈,见跟着算命先生走的是一胖乎乎的富家老爷,便也撒开手不理,跟着两个哥哥顺着石阶往上。

南山寺依山而建,越是往上游客便越少。待到了半山腰,便可细细观赏起石雕泥塑来,不光是佛教典故,就连世俗故事也有雕刻,顿时让人觉出这处寺庙的有趣之处来。细细查看之下,便发觉其中有些石雕历史悠久,仿若百年前的物件,便更加觉得不虚此行。

步行了一个多时辰,脚下多少有些疲乏,八贝勒就跟四哥、十三弟找了一处山上的凉亭歇脚。一颗早早抽芽的大树挡住了半边视野,也同时遮挡了下方人潮的喧嚣。他们此时回望圣驾所在的菩萨顶,就能看见金灿灿一片的屋檐,颇有鹤立鸡群之感。

“哈哈,登高望远,着实畅快。”十三阿哥哈哈大笑,又叫随从取来包裹,从里头掏出两包糕点和一瓶果酒来。“两位哥哥快尝尝,方才觉得点心寻常,走了半上午的路,腹中空空,即便这些平日里的吃食都美味了。”

八贝勒被他说得饿了,取了一块驴打滚,放进嘴里。甜蜜蜜的糯米、红豆沙和黄豆粉,不是他喜欢吃的口味,但此时吹着早春的山峰,竟也觉得这凉掉的糕点有几分食物本真的香味了。有这样想法的不止八爷一个,四大爷这个同样不喜欢太甜的,也吃了一个艾窝窝,脸上露出满足的神色来。

“点心不错,酒你留着自个儿喝吧。莫要喝多了,小心皇阿玛罚你。”

十三阿哥就连呼“没劲”,最后到底将那瓶果酒给收了起来。

正午了,气温升高,更兼不知爬了多少个一百零八阶台阶,身上正热乎着,所以吹风也不觉得冷。即便是台怀镇中,也逐渐热闹起来。

“四哥、八哥,快看,是蒙古王公在朝拜大白塔。”

所谓大白塔是台怀镇正中的佛舍利塔。传说佛祖灭度后留有八万四千舍利,由印度阿育王建成八万四千舍利塔,而这五台山大白塔中便藏了那八万四千之一。据说历史可以追溯到汉代,佛教刚刚传入之时。而五台山佛教胜地的兴起,便是源于大白塔。是以大白塔虽然位于汉传佛教的寺院内,却依旧是信奉喇嘛教的蒙古人抵达五台山后第一朝拜之所。

八贝勒眯了眯眼,耳边继续响着十三阿哥的唠叨声:“太远了瞧不真切,只那白白黄黄的,看着不像人,该是蒙古人进献的牲畜。哎,今儿临时起意出来的,竟然忘带千里镜了。”话虽这么说,然而菩萨顶是帝王所在,拿望远镜看是要犯了忌讳的。十三爷或许是真的没带望远镜,或许是假,一时八贝勒也有些分辨不清。

“不知道等会儿回去了,有什么新鲜热闹瞧。”八贝勒看不透的十三阿哥,已经跟四贝勒继续谈笑风生起来,“之前那科尔沁的台吉,竟然一气儿进献了一万只羊。这是把家底掏空了,还是科尔沁真的富得流油啊?蒙古人信起佛陀来,真有些可怕。”

四大爷抽了抽嘴角,显然不管是“掏空家底”还是“富得流油”,都让他心里有些不太舒服。“蒙古人一向虔诚。”四大爷不咸不淡地说,“这也是皇上几次御临五台山的原因。”看两个弟弟仍有些不明白,四大爷就有意提点道:“尤其这文殊菩萨,汉民信、蒙人信,藏民更是当成了祖先来崇拜的。兼五台山所处位置,八方来朝,皇上再次设立大喇嘛之职,是为了统御三地,民心归附。”

“原来如此。”八贝勒拍手,他对佛教一向没有研究,没想到还有这一层政治上的考量在,难怪康熙来五台山这已经是第四回了。说实话,深山老林,道路坎坷,真的比不上围场和江南来得有趣好玩。跟当年不一样,那时候要祈祷三藩顺利平定,祈祷跟葛尔丹干仗打赢,如今康熙爷四海升平,又有什么可求的呢?若不是考虑到西藏局势开始动荡,康熙又怎么会在这个年份赶来五台山朝拜呢?

说是闭关斋戒,谁知道老爷子在跟那些个黄教大喇嘛商量什么内容。这可真是,用一句不太恰当的话来形容,康熙爷这叫“贼不走空”啊。

八贝勒心中正在恍然大悟,十三阿哥这时候却说了一句有些深意的话:“真好啊,这话有四哥教我。二哥那儿,恐怕是阿玛亲自教的吧?”

语气中流露出一瞬间的羡慕神色,不过他很快又振奋起来:“不过我有四哥,倒也不必羡慕旁人。”

四大爷拍了怕他的肩膀,以作安慰。

“不过说起来,这几天除了大典,再没见二哥出来走动。”十三阿哥说到这里,目光转向八贝勒,“八哥请平安脉,有见过吗?”

这话题转得快出漂移了。八贝勒脑子卡了两秒:“没有见过。明明是跟阿玛、玛嬷住在一块儿,却没请到过他的脉。不过他一向不让我诊脉的。”

十三阿哥就笑眯眯地把头转开:“也对,二哥一向如此的。”

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