拓八荒第三卷 抗争 第十一章 自救
孙成栋看向窗棂，话语却是说给吴平：“都是普通人，不要给自己增添烦恼，我们是士人，以造福苍生为己任，如果有一天七彩心灵之光出现，我不愿意看到任何一个可以发出五彩霞光的人为了成仙裹挟子民进入沙场。
我会把所有这样的人都抓起来，让他们一个一个的进入天梯之门去攀登天梯，如果高级空间不给打开通道，那么我去把它打开，我倒要看看高级空间如何界定公理。”
吴平抖了一下，随即如释重负一般瘫靠在椅子里：“但愿你能做到，自从看见齐天圣的小楼我就知道你破解了仙的秘密，沙场就是一个超大的小楼，我们找不到通道，我甚至怀疑八荒界就是这样一个超大的小楼。”
“你猜对了，八荒界一定是个这样的空间，仙门是出口，但是反锁了房门又弄丢了钥匙，一群蠢货。”
张赞看向孙成栋：“大帅，吴平取出血滴以后盛放在哪个空间里？”
“哪个空间充能了？”
“装糖的瓷瓶刚刚充满没几天。”
“就放在瓷瓶里吧，保险起见，你和吴平一起进入二楼再取出血滴放入瓷瓶。”
吴平有些不放心：“它会不会自主爆发霞光？”
“小楼的能量支撑不住，它想活只能待在瓷瓶里，我倒是担心你会不会突然被它控制意识做出什么傻事！”
“可以把我捆起来，取出血滴放入瓷瓶都是意识操作。有攻击力的是血滴不是我，控制住我很容易。”
孙成栋对陈继祖说：“你去控制吴平，先学着点，说不定哪天你弟弟成圣也有需要控制血滴的那一天。”
陈继祖显然不相信陈继仁能成圣：“就他？研究什么礼法，也就是蔡东亭愿意养着他。”
新纪十二年九月十一日，《新国民报》刊登出八个王的姓名和他们的功绩，高度赞美八个王及其历代传承人，称颂他们带领子民发展千年的伟大付出值得后世万代怀念，八个初代王是：河东王方泽、追日陈济民、中原吴文生、靠山李黍、漠南张思源、赤月赵胜、西川苗敬天、天涯崔风！
也提到这些人的名字是齐天圣给起的，但是齐天圣的动机不是为了教化天下，同时宣布树立丰碑纪念八王。
随即宣布刊印石刻碑文，对应传承书院的课程发行天下。
历经三年，传承书院的最大工作业绩就是编撰教材，三年来只开前三级考试，如今五级教材已经完成，明年起接受四级五级考评，四级就可以研究碑文，成为五级大家完全有能力突破碑文。
其实按照蒋方呈和龚诚士的意见四级考试就能对应大家级别，但是孙成栋在会议上舌战群雄死活不同意，道理只有一条：不能拔苗助长。
十年前还在刀耕火种，现在刚刚吃饱肚子就去研究数理化那不是扯淡么？传承书院里一部分人研究已经让新国感到负重，哪有钱养活更多不干活专门研究碑文的人？
从文明发展的时间轴来讲，不可能从一个人文发达的畸形原始社会一步跨越到工业时代，这不符合客观规律。
高级空间的人也是三维生物，他们缺少新鲜血液和孙成栋渴望中原与西川通婚一样，何况那些人发展到一滴血代替人性繁衍本能的程度已经极为变态，孙成栋甚至恶意的猜想仙境、仙界的人说不定没有性别，智力发达到能帮别人做梦的人自己梦里啥都有，哪会接受家庭婚姻这些烦心事，人性已经自私到超越极致的程度，要不然怎么会出了个齐天圣？他有后代吗？一千年时间不留后说明齐天圣是个天残。