古籍货币第103章 赞建国通宝篆书
一、七律赞《建国通宝篆书：金融哲学视角下的历史遗珍》： 《赞建国通宝篆书》 建国通宝篆珍稀，金融哲思蕴妙机。 岁月沧桑留史迹，价值连城世间稀。 研究探索知兴替，文化传承映日辉。 墨笔轻吟赞瑰宝，千秋伟业永铭垂。 以下是对这首七律的诠释： 诗的首联“建国通宝篆珍稀，金融哲思蕴妙机”，强调了建国通宝篆书的珍贵稀有，以及其中蕴含的金融哲学的微妙之处。 颔联“岁月沧桑留史迹，价值连城世间稀”，描述了这一文物历经岁月沧桑，留下了历史的痕迹，其价值极高，世间罕有。 颈联“研究探索知兴替，文化传承映日辉”，指出通过对它的研究和探索，可以了解历史的兴衰更替，同时也体现了文化传承的光辉。 尾联“墨笔轻吟赞瑰宝，千秋伟业永铭垂”，表达了用笔墨轻轻赞颂这一瑰宝，让它和千秋伟业一起永远铭记流传。 二、《建国通宝篆书：金融哲学视角下的历史遗珍》 在历史的长河中，每一件文物都承载着独特的故事与价值。建国通宝篆书这一珍稀的货币，便是其中的一颗璀璨明珠。它不仅是历史的见证，更是金融哲学的生动体现。 据考证，建国通宝篆书的铸造与宋徽宗赵佶的建中靖国年号紧密相关。赵佶这位多才多艺却又命运多舛的皇帝，以其独特的艺术气质和政治决策，在历史上留下了深刻的印记。建中靖国年号的选取，本是希望国家安定繁荣，但其中“建中”二字与唐代某年号重复，这一巧合导致了建国通宝篆书的命运发生了戏剧性的转折。 当这一货币刚刚开始铸造，便因年号的问题而被迅速废止。这种突然的终止，使得建国通宝篆书的存世数量极为稀少，成为了收藏家们梦寐以求的珍品。在金融哲学的视角下，我们可以看到这种稀缺性所带来的价值。稀缺性是金融市场中一个重要的概念，它意味着资源的有限性和需求的相对无限性。建国通宝篆书的罕见性，使其成为了市场上备受追捧的对象，价格居高不下。 如今，想买一枚好品的建国通宝篆书，价格不低于 30 万。这个数字背后，不仅仅是货币本身的价值，更是历史、文化、艺术等多种因素的综合体现。在金融哲学中，我们可以将其视为一种投资品。投资者们愿意为了拥有这一珍贵的文物而付出高昂的代价，是因为他们看到了其潜在的增值空间和历史价值。 然而，建国通宝篆书的价值不仅仅在于其经济价值，更在于其历史价值和文化价值。它见证了宋代的政治、经济、文化等多个方面的发展变化。通过对建国通宝篆书的研究，我们可以了解到宋代的货币制度、铸造工艺、艺术风格等方面的信息，为我们深入了解宋代历史提供了重要的线索。 在历史经典典故中，我们也可以找到与建国通宝篆书相关的故事。这些故事不仅增添了其神秘色彩，更让我们感受到了历史的厚重与魅力。比如，有传说称某位收藏家为了得到一枚建国通宝篆书，不惜倾家荡产，这种对文物的执着追求，体现了人们对历史的尊重和珍视。 同时，我们也可以从金融哲学的角度来思考建国通宝篆书的价值。在金融市场中，价值不仅仅是由供需关系决定的，还受到人们的认知、情感等因素的影响。建国通宝篆书的高价值，不仅仅是因为其稀缺性，还因为人们对其历史文化价值的认可和追求。这种认可和追求，反映了人们对历史文化遗产的重视和保护意识。 在当今社会，随着经济的发展和人们生活水平的提高，越来越多的人开始关注历史文化遗产的保护和传承。建国通宝篆书作为一件珍贵的历史文物，其价值不仅仅在于经济层面，更在于其对历史文化的传承和弘扬。通过对建国通宝篆书的研究和保护，我们可以让更多的人了解到宋代的历史文化，感受到中华文明的博大精深。 在金融哲学的深度解析中，我们还可以看到建国通宝篆书所反映的人性和社会现象。在追求财富和价值的过程中，人们往往会忽略一些重要的东西，比如历史文化的传承、人性的美好等。建国通宝篆书的存在，提醒着我们要在追求经济利益的同时，不要忘记历史文化的重要性，要珍惜和保护我们的历史文化遗产。 总之，建国通宝篆书是一件具有极高历史、文化和艺术价值的文物。从金融哲学的角度来看，它不仅是一种投资品，更是一种历史文化的载体。通过对建国通宝篆书的研究和保护，我们可以更好地了解历史、传承文化、弘扬人性的美好。让我们共同努力，保护好这些珍贵的历史文化遗产，让它们在历史的长河中继续闪耀光芒。 以下是用不同词牌名来赞《建国通宝篆书：金融哲学视角下的历史遗珍》的内容： 《沁园春·建国通宝篆书颂》 建国通宝，篆书奇珍，史载光芒。念金融哲思，价值无量；珍稀罕有，岁月沧桑。文化传承，千秋伟业，熠熠生辉史册彰。细研考，叹兴替故事，韵味悠长。 世间宝物深藏，引无数豪杰竞收藏。看珍稀品相，价值连城；探寻奥秘，智慧徜徉。墨笔轻吟，情怀激荡，历史遗珍绽芬芳。永铭记，赞瑰宝传世，万古流芳。 《水调歌头·建国通宝篆书赞》 建国通宝篆，金融蕴哲思。珍稀无价，岁月见证史留遗。文化传承如炬，闪耀千秋光芒，伟业共铭垂。宝物展风采，价值世间稀。 细品鉴，探奥秘，心痴迷。兴替故事，墨笔挥洒赋新诗。收藏情怀炽热，珍爱永恒不变，瑰宝永相随。历史长河里，璀璨绽光辉。 《念奴娇·赞建国通宝篆书》 建国通宝，篆书耀，金融哲思玄妙。岁月悠悠，留史迹，珍贵世间稀少。文化传承，千秋业，光芒辉映天晓。探寻奥秘，奇珍无价之宝。 惊叹品相绝佳，引众人瞩目，情怀难了。墨笔华章，赞瑰宝，传世声名远噪。价值连城，心沉醉，历史遗珍光耀。永铭心底，辉煌永不凋落。 《沁园春·建国通宝篆书颂》诠释：这首词开篇描绘了建国通宝篆书的光辉历史和珍贵价值，体现了金融哲学的深远意义。接着强调了文化传承与千秋伟业的紧密关联，以及其在历史长河中的显着地位。最后表达了对这一瑰宝的赞美和敬仰，以及它将永远被铭记和流传的美好愿景。 《水调歌头·建国通宝篆书赞》诠释：此词先描述了建国通宝篆书所蕴含的金融哲学思考，以及其珍稀难得的特质。继而展现了文化传承的重要性和其在历史中的闪耀光芒。通过品鉴和探索，表达了对这一宝物的痴迷之情。最后强调了收藏情怀和对瑰宝的珍爱，以及它在历史中的永恒价值。 《念奴娇·赞建国通宝篆书》诠释：该词开篇展现了建国通宝篆书的独特魅力和金融哲学的深奥之处。岁月的沉淀使其更显珍贵，文化的传承使其光芒四射。接着描述了人们对其的赞叹和关注，以及墨笔挥洒间对其的赞颂。最后强调了其无价的价值和在历史中永不磨灭的辉煌。 关于“建国通宝”有以下一些相关的历史信息和类似的典故可参考： 1 铸造背景与废止相关： - 宋徽宗赵佶建中靖国（公元1101年）年间铸“建国通宝”，取年号的首尾二字组合而成。但因“建中”二字与唐代德宗李适的“建中”年号重复，所以此币刚刚铸成就马上废止，随后改铸非年号的“圣宋通宝”“圣宋元宝”。这反映出古代对于年号的使用非常谨慎，一旦出现与前朝重复的情况，便会及时更改，以免引起混淆或不适当的联想。这种对年号的重视，在历史上有很多类似的例子，比如武则天时期频繁更改年号，每一个年号都有其特定的政治、文化等方面的寓意和考量。 2 罗伯昭先生与建国通宝的故事： 上世纪四十年代，“建国通宝”篆书小平钱首次现世，由上海麒麟泉币社杨成祺得于天津，后以400银元转让给罗伯昭。在1941年5月中国泉币学会第36次会议上，罗伯昭出示了这枚“建国通宝”篆书小平钱，同年7月，《泉币》第7期发表了罗伯昭的《建国通宝钱考》。这个故事体现了当时钱币收藏界对于珍稀钱币的关注和研究，也让“建国通宝”更加受到瞩目。在古代钱币收藏史上，有很多收藏家为了一枚珍稀钱币不惜重金求购、深入研究考证的故事，比如清代的戴熙收藏古钱币，对每一枚钱币都进行详细的考证和记录，为后人研究古钱币提供了重要的参考。 3 存世量稀少的珍贵性： “建国通宝”存世量极为稀少，被选定为古泉五十名珍，被很多泉家认为是北宋第一珍稀币。在古代，由于各种历史原因，一些钱币的铸造量本来就少，再加上历经战乱、朝代更迭、自然灾害等因素，导致很多钱币的存世量非常稀少，从而变得极其珍贵。比如王莽时期的“金匮直万”，存世量极少，是中国古代钱币中的珍品，其珍贵程度不仅在于它的经济价值，更在于它所蕴含的历史文化价值。 待续