神秘让我强大第二千零九十章 叩首九次
这就是该死的封建皇帝的罪恶啊。
只为一己之私，不顾天下人之利。
他一个面子，全天下人就要跟着受折腾，以至于秦汉两朝的斤两、尺码、重量……完全不同。
卢植惊讶地发现，自己脑海中竟然出现了这样大逆不道的概念。
要知道他在以前，是万万不敢想到这种东西的。
皇帝神圣，这就和水是可以喝的一样，是常识。
随后他就听到这些学生们开始讨论该寻找什么来做为衡量单位。
有人说，就用我们师尊的。
有人鄙视道，你这是在侮辱师尊，是将师尊比成了低俗的皇帝。
天啊，这些学生才在学堂里学了几个月啊，有一年吗，竟然将皇帝都看成了低俗。
他哪里知道，后世还有李逵这样的混世魔王，动不动就是砍了鸟厮皇帝，让俺宋江哥哥上位。
“那就得寻找一个永恒不变的量，无论何时何地去测量，它都是固定的。”有一个学生突然道。
卢植看向那学生，不由震撼。
天下英才何其多也。
自己平时可想不到这一点。
而人家才十几岁的年纪，就想到了。
“什么才是永恒不变的？”
“太阳，月亮，泰山，太行王屋山，这些不变，以山的多少份之一，做为长度的单位，就可以保证不变了。”
“那山也会会变化的，风吹雨打。”
“那就以我们距离太阳的远近来作为长度衡量。”
“太难测量了。”
卢植听到这些东西，只觉得工之学，博大精深，远远比所谓儒学浩大太多了。
而自己毕生50年，就在那几本区区的四书五经里打转转，还以为囊括天下之道，真是可笑到极点。
那东西能让粮食多长一斤吗？
能让百姓少饿死一个吗？
能让土地多肥沃一分吗？
卢植一时间就从一个极端走向另外一个极端了。
不过当他听到商学堂时就明白了儒的作用。
“要给那些野蛮人先学四书五经，让他们懂得做人的道理，才能经商！”一个商人说道。
他万万没想到，竟然儒家最看不起的商人们，最喜欢儒经。
“是啊，有些野蛮人淳朴，给的多拿的少，有的就是没沾到便宜就吃亏。”
“这两种对我们都不利。因为前者很容易满足，不愿意卷起来干活。”
“得给他们儒家经典，然后让他们明白啥叫，朝闻道，夕死可。”
“就是说早上听了我们的道，晚上就可以死去了，把土地空给我们。”有个人开玩笑道。
卢植也跟着笑笑，然后就笑不出来了。
因为他发现很多人都没有笑。
“儒家经典才是最适合我们发展商业环境的东西，当然我是说仁义礼智信这五点，不要君臣父子那一套。”
“是的，不讲仁义就会欺压太狠，引来反抗，不讲礼仪就会导致消费降低，不讲信用，大家都收不来账款。”
卢植点点头。
他突然欣慰起来。
看来自己学习的儒家经典还是大有好处的。
至少在让人努力干活方面有着独到之处。
接着他又来农学堂。
这里人最多。
因为没有门槛，人人都可以学农。
这年头又没有高楼大厦。
都是住平房。房间屋后就能种菜，节约很多生产力。
毕竟蔬菜长途运输太难。
而且人不吃蔬菜，就容易引发各种疾病。
“种菜要讲究节气，要讲究地力，要讲究温度，最好的就是家庭温室，冬天用，温室该怎么做？”
“用玻璃来做。”
“现在只有琉璃大棚，相当昂贵，但以后生产多了就不会昂贵了。”
“琉璃为啥能保温度？这就是工学堂学的，我们只要知道就行。”
“再用稻草覆盖之，白天打开，晚上合拢，费力是费力，但冬天就有菜吃了，也可以高价卖给富人各种新奇之菜，以少量土地，比如半亩的大棚，就可以换取富人们20亩的粮食，这样的话，你们家就不会被饿死了。”
“而伺候这种大棚菜是很累人的，富人绝对不会去干，也很难让仆人们去干，只会把这个机会留给穷人。”
卢植听到这里，再次发现太行山人为了能够温和地从富人手中拿走粮食，参与到交换中，真是呕心沥血，费尽心思。
此大道圣人也。
位在圣人之上。
他不由地由衷认可。
是啊，单纯像王莽一样，动动嘴皮子就说一人平分100亩地，说的容易，谁能听他的？
再说又能维持几年？
可是半亩地总是好维持的。
而且不行的话，租来半亩地的负担总比租20亩低。
各种技术提升，果然能够让人们变得富裕起来。
能够从豪强地主们的府库里，将粮食、钱币、铁器、布帛、药物……给交换出来。
卢植毕竟是大儒，是名臣，这智商和资质，放在后世就是小学中一听就懂，一练就会，奥林匹克竞赛苗子的存在。
而且这些也不涉及复杂的自然定理和公式。
他当然明白。
听着听着，他只觉得浑身欢喜。
就像整个人都年轻了好几岁。
因为他从忧心忡忡中变得开始有希望。
他感觉能拯救这个世道了。
而且寨子中的人，他们吃的用的，也证明了这一点。
寨子中一样有富人，比如荀彧那些士家子弟。
他们每日也购买大量东西，美酒、纸笔、书画、美器、瓷器、美服……以前他只以为这是奢侈，是浪费，是不肖。
现在他觉得这恰恰是在救助穷人啊。
他们想要购买这些东西，必然要花钱。
钱从哪里来？
从家里来。
家里哪来的钱？
卖家里土地上的出产。
家里土地是兼并了普通老百姓的。
老百姓没有了地，但可以出卖劳动力，去酿造美酒。
突然间，他大骂道：
“该死的庄园豪强、坞堡，你们果然是最大的害虫！”
因为他想到了，如果这些豪强还是封闭的，自给自足的，就等于不需要从市场上消费这些东西，也就不会将庄园里的粮食拿出来卖出去了。
那样的话，市场上始终没有粮食。
外面的百姓，空有辛苦劳作的心，空有辛苦劳作的力，却不知道该干什么，才能换回粮食。
这时候的卢植还是孤身，还没有家族，所以他不会考虑到一家之利的。
他死前也是一身单衣下葬，个人操守无可挑剔。
他突然间彻底明白了太行山人的讲学核心。
明白之后，他重重地向闻人升所在的学堂方向，叩首九次。
九叩九起。