历史直播：开局盘点政哥的小八卦第137章 明朝的那些人那些事儿（四十八）
【王阳明眼疾手快的把人给抓了，正德帝却不干了，他要求王阳明把人给放了，他再抓一次，建功立业必须得有他啊！】 朱元璋：“战争岂能如此儿戏！” 朱棣：“建功立业是这么建的吗？” 朱佑樘：“我儿这是什么恶趣味？” 朱厚照：“朕渴望了那么久，岂能让王阳明这小子夺了功啊！” 【为了满足武宗陛下的癖好，无奈之下，王阳明只得把宁王给放了，让武宗再打一次！】 【好在宁王也不是什么能干难缠的对手，哪怕是放了再抓也是三两下的事。】 宁王朱宸濠：“天幕，你礼貌吗？” 朱厚照小儿也太看不起他了，捉了放，简直就是对他的奇耻大辱！ 然宁王满心不快的同时也在深思，他还有造反的必要吗？ 这个时候，弘治帝派出的使者到了。 朱宸濠一脸垂丧，好了嘛！也别想造反的事了！没机会了！ 【说起王阳明，那可是一个了不起的人物啊！那可是自孔子之后的大圣人啊！他的心学理论开天辟地，独门一户，为后世所称道。】 彼时尚年轻的王阳明不好意思的摸了摸脑袋：“天幕谬赞了吧！” 他一介凡夫俗子，怎敢称圣人？ 【主播就简单的说一下王阳明其人。王阳明，大名王守仁，阳明是他的号，他是一个能与孔孟并列的大圣人，他文能精通融合儒释道，开创阳明心说，武可以通晓兵书战阵，平定匪患和叛乱，后在龙场悟道，于绝境中成圣。】 能文能武，文武双全！ 嬴政对着天幕又流口水了，这样的人才就是来一扎，他都不嫌多啊！ 【总而言之，王阳明是超级厉害的，他是古代最后一位圣人。而大抵圣人都是生而不凡的，据说他的母亲怀孕十四个月才分娩，而诞生的时候，他的祖母又梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降。于是他们给他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。】 王华：“……” 他儿子是圣人？ 王华单手拎着这个调皮捣蛋上树掏鸟蛋的小屁孩，眼中闪过一丝不可思议，当然也有着激动兴奋的神色。 “爹！快放开我！天幕都说我是圣人啊！你不能这样对圣人啊！”王守仁挣扎着想离开，但是幼小的力量却只能让他困在父亲手里。 “喊什么喊！”王华一巴掌拍上屁股，圣人又如何！圣人也是他儿子啊！他想打就打，想骂就骂！ 【更奇特的是王阳明长到5岁还不会说话，但已默记祖父所读过的书。那时候有一高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”后来，他的祖父为他改名为“守仁”，然后他就开口说话了。】 五岁还不会说话？圣人都是那么奇特的吗？ 各朝各代若有所思，看着自家早早说话的娃，恍然大悟，难怪他家的成不了圣人啊！ 【小时候的王守仁很聪慧，在祖父的教导下，他从四书读到唐诗宋词，他不从认为科举是读书人头等重要的事，所以他从不以不等第为耻，屡次的科举失败，他也从来不为之懊恼。】 科举是唯一的出头之路！ 各朝各代埋头读书的学子们不由反驳，不是谁都能成为圣人的，我等凡夫俗子能金榜题名就不错了。 【在王守仁十八岁的时候，遍读朱熹的着作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。】 【为了实践朱熹的“格物致知”，他下定决心穷竹之理，他找了朋友一起参透竹子的变化玄机，掌握宇宙万物的变化规律，他们一直坐在竹林里，忘记了吃饭，忘记了喝水，竭尽全力想格明白其中的道理。】 有志者事竟成，圣人就是不一样，那么他最后悟了吗？ 万朝众人期待着接下来的发展。 【如此忘我，并非所有人都能做到，朋友第三天就吃不消了，打退堂鼓的走了，而王阳明依旧坚持着，他是一个有圣贤情节的人，他这么一坚持，就是七天，而最终他也没有放弃，但是他的身子却不容许他任性了，他彻底病了。】 【而这次的经历也让他对于程朱理学产生了怀疑，他非但没有悟出竹子和天地万物的道理，反而生了病，看来格物致知似乎并不一定能通向圣人境界，这也成为了他反思传统儒家的开始。】 王华看了看此时三天不打上房揭瓦的小子，诧异中带了些深思，他这儿子这般执拗吗？ 【王守仁不仅博览群书，他还花时间钻研兵法，每个人心中都有着一个保家卫国的心愿，圣人也不例外，他把书本的知识活学活用，还带着小朋友们进行军事演习，一边主攻，一边主守，他么便站在高台上调兵遣将，演习移花接木、调虎离山等等攻伐战术。】 朱厚照眼睛顿时一亮，这可以有啊！看来这王守仁跟他臭味相投啊！他就不计较他私捉宁王了。 【他十五岁那年，他听说石英、王勇等起义，想要上书给皇帝，献策平定农民起义，但是被父亲给骂了！】 王华：“小小年纪，懂什么！” 他也不知道他儿子是圣人啊！这么点年纪就想着去御敌，这不是狂妄吗？ 【然王阳明终归是个行动派，上书一途没辙了，他就出游居庸关、山海关，登长城访乡贤，凭吊古战场，那时的他已经有经略四方之志。】 弘治年间。 朱佑樘默默的点点头，王阳明，这样的人才，可不能放过。 就算他没能用着，给他儿子也是不错的。 【在王阳明二十多岁的时候终于科举中第，然很可惜，那时的朝廷被刘瑾把持，他因触怒刘瑾被贬至贵州龙场当龙场驿栈驿丞，他的父亲也被赶出了京城。】 【而就在这贵州龙场，他悟道了。他认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。他在这段时期写了“教条示龙场诸生”，史称“龙场悟道”。】 朱佑樘：“好一个刘瑾！” 这么好的人才竟给贬了。