天马行空第八十八章：神蛇（二更）89
当然，还有一个非常重要的原因，便是他们心智赤诚，心无杂念，对于这种精神和意志坚强的人，再加上此地磁场特殊，形成了天然的屏障。</p>
所以他的梦境神通对两位道士无效。</p>
不过，终归到底，还是如今的叶秦太弱了，否则一切阻拦都是徒劳。</p>
“看来这个办法是行不通了。”</p>
叶秦沉思片刻，刚才折腾了大半天无果，他也不打算再继续消耗精力，想来这可能就是天意吧。</p>
梦境神通起不到效果，想来幻境神通也是如此，叶秦本不想引人注目，奈何没有办法。</p>
来到这个世界踏入修炼之后，叶秦对于“因缘际会”这个词语有了更深的感悟，也许冥冥中上天早有安排。</p>
何况他是来观看道教典籍，若是藏头露尾，偷偷摸摸的，反而有些不尊重，倒不如大大方方。</p>
把这般执念给想通，叶秦索性有些释然了，朝着道观爬了过去。</p>
耽搁了这么久，如今已经接近清晨。</p>
此刻道观里面已经传来了动静，没想到那两个道士会这么早起床做早课，看的出来即便香火不好，但是他们依旧在做好自己的本职工作。</p>
老道士年纪大了向来浅眠，小道士也被他影响，所以师徒俩向来都起的很早。</p>
很快两人便洗漱一番准备前往大殿去做早课。</p>
“徒儿，还记得昨天学习了什么吗？”</p>
“记得！昨天学习的是《抱朴子》里面的内容。”</p>
“那为师来考考你，这篇讲述的是什么？”</p>
“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。眇眜乎其深也，故称微焉。绵邈乎其远也，故称妙焉。其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅......”</p>
小道士说的朗朗上口，老道满意的点了点头，“不错，看来教你的知识并没有忘记，那你知道这句话的意思是什么吗？”</p>
这难不倒小道士，他笑了笑，“玄道，是自然的始祖，万事万物的根本。它幽深得渺渺茫茫，所以称之为“微”；它悠远得绵绵莽莽，所以称之为“妙”......”</p>
两人谈论之间，进入到了大殿里面，分别给祖师爷还有三清神像上了一炷香，又虔诚的拜了拜。</p>
而后，师徒俩相对而坐。</p>
“那么我们今天继续学习《抱朴子》里面的内容。”</p>
“在金丹篇里面有云，夫五谷犹能活人，人得之则生，人绝之则死，又况于上品之神药，其益人岂不万倍于五谷耶。夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙.....”</p>
小道士听的很是入迷，忍不住有些疑惑。</p>
“这里面说黄金不会朽坏，如果服食黄金烧炼的金丹，那么人也可以跟黄金一样，变成不坏之身，真的会有这么神奇的事情吗？”</p>
老道士笑着摇了摇头，“哪里有这么容易的事情，要是服食黄金就能够达到如此效果，岂不是修炼也同喝水一样简单了。”</p>
“凡事讲究一个循序渐进，没有什么能够一蹴而就，何况金丹也不是那么容易练成的，那些都是传说中的东西，是一种思想境界，切记，脚踏实地才是最重要的。”</p>
小道士似乎有些失望，不过对于老道口中的金丹之说还是充满了向往。</p>
“那么师父你知不知道，在这世界上到底有没有人能够练成金丹？”</p>
这个问题一下子还真的难住了老道士。</p>
老道顿时有些沉默，至少在他的印象中，从古至今，还真没有哪一个人明确说自己练成了金丹，道教各种典籍上也没有记载。</p>
似乎除了那些信仰中，原本已经成仙的仙人，比如三清道祖。这人世间，普通人想要通过凡体入道，继而修炼成仙，实在是难上加难。</p>
包括这经书的作者，有小仙翁之称的葛洪，他一生寻访，坚信炼制和服食金丹可得长生成仙，不管是理论还是实践基础都非常丰富。</p>
可即便这样也没有成功，不过他所写的《抱朴子》对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，也是著名的道教典籍。</p>
别看先人留下来的传说有许多，可是那些有部分已经无从考究，还有些是夸大其实，真要说练成金丹的，似乎还没有出现过。</p>
虽然修道、信道，但老道士也知晓，有些事情的确是不存在的。</p>
斟酌片刻后，老道士这才开口道：“但行好事，莫问前程。”</p>
结果并不重要，重要的是这当中的过程。</p>
道教当中还有许多修炼方法，不能说这些方法都没有用，但这些都是前人的经验缓缓积累而成，给后世留下了不少启发。</p>
也许实际效果作用并不大，但是从思想上来说，还是拥有着教化世人的作用。</p>
“人在世间，日失一日，如牵牛羊以诣屠所，每进一步，而去死转近。此譬虽丑，而实理也。达人所以不愁死者，非不欲求......”</p>
香烟袅袅中，老道士用心教导，小道士听的极为认真，恰好第一缕晨光投落进来，照在了两人的身上。</p>
一切都是那么岁月静好。</p>
此刻的叶秦就在大殿外面，隐隐听见里面传来说话声，似乎是老道士在教导小道士什么。</p>
他凑近仔细端详。</p>
殿内摆放着元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、玉皇大帝、真武大帝、西王母、文昌帝君等几位重要的神像。</p>
除此之外旁边角落里还摆放着一尊一人高的神像，叶秦看不出来是哪位神邸。</p>
但是附近一代的居民，有部分都会供奉这样的神像，似乎是祈祷家宅平安的那种，应该是当地的本土神。</p>
看得出来这些神像已经颇有历史，色彩已经不再鲜艳，反而有些暗淡，甚至在个别部位还有脱落的现象。</p>
旁边那个本土神像状态更差，不知是开始就没有捏好的缘故，还是摆放过程出了差错，不小心磕碰到了。</p>
叶秦眼尖看到，一条裂缝从后面贯穿至整个膝盖那里，只不过挡住了，所以看的并不分明。</p>
由此可见这道观的香火肯定不好，否则绝对会拿钱出来修缮一番，也不至于看起来这么寒碜了。</p>
虽然这些神像年久失修，但还是十分精致的，整个大殿的壁画还有装饰也很不错，看得出来当初是下了功夫的。</p>
“也许之前香火还可以，但到了后面也就渐渐没落。”</p>
叶秦有些感慨，世间万物，斗转星移，盛衰也不过是在一瞬的事情。</p>
他本想自己去其他地方看看，奈何老道士讲的还算不错。</p>
由于叶秦离得很近，两人的谈论声也能够清楚的传入耳中，同样也很容易被人发现他的存在。</p>
小道士余光一撇，看到了殿外的影子，还以为是自己出现了幻觉，忍不住揉了揉眼睛，打断了老道士后面的话。</p>
“师父，你看那里有一条蛇！”</p>
小道士有些惊慌，相比之下，老道士就要沉稳很多。</p>
周围有不少植被，蛇虫鼠蚁多很正常。</p>
以前也不是没有蛇啊黄鼠狼之类的生物不小心闯到了道观里，但是很快也就离开，对他们产生不了什么影响。</p>
老道士回头看了一眼，蛇身粗长，鳞片是绿色的，如同上好的翡翠，其中却又夹杂着几分墨色，看上去十分通透。</p>
与其说是蛇鳞，倒不如说是什么工艺品，老道士见多识广，却没有见过如此模样的蛇，看不出一点兽性。</p>
总感觉眼前的蛇给人不同寻常的感觉。</p>
毒蛇的头部一般呈三角形，无毒蛇的头部一般呈椭圆形，而且毒蛇的体背花纹颜色一般比较鲜明。</p>
这条蛇虽然不是毒蛇，但是师徒俩看了半天，也不知道是什么品种。</p>
大部分的蛇，只要你不主动去招惹，它们也不会主动过来招惹你，何况这条蛇和他们还有些距离。</p>
老道士声音淡然，“不过是条蛇罢了，而且它还是无毒的，不用太过惊慌。”</p>
他既没有起身驱赶，也没有露出特别慌乱的表情，好似蛇的存在与否，并没有什么特别。</p>
小道士听闻很快也变得镇定下来，脸上充满了佩服还有崇拜的神色。</p>
不知道什么时候他才能够修炼像师傅这样的境界，泰山崩于前都能够面不改色。</p>
“徒儿你要明白，万事万物都有它自己的规律，我们人类不应该插手太多，应该做好自己手上的事情。”</p>
“道法自然，我们应当顺应自然，清静为宗，虚无为体。”</p>
小道士恍然大悟的点了点头。</p>
老道士继续讲解有关《抱朴子》里面的内容。</p>
看得出来老道士学识渊博，能够引经据典，除了《抱朴子》之外，其他道教典籍也是信手拈来，而且讲的头头是道。</p>
其中里面就有提到关于丹田，还有内丹之术的记载。</p>
丹田在道家里面占据着很重要的位置，是道家内丹术丹成呈现之处。</p>
最早见于东汉桓帝时的《老子铭》、后面《仙人王子碑》《抱朴子地真》等古籍里面也多有记载。</p>
“上丹田为性根，下丹田为命蒂。性命交修，便可以打通大小周天，达到炼神还虚的境界。”</p>
“《难经》认为下丹田是性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”</p>
小道士到底年纪太轻，这些典籍记载还有语录对于他来说，还是有些生涩难懂，再加上又起得早，一不小心眼皮子就打起了架。</p>
起先他还能够勉强支撑着，可是到了后面，老道的声音像是有神奇的催眠术，让他不自觉的涌起一阵困意。</p>
“啊啾！”</p>
小道士只觉得鼻尖痒的厉害，像是有什么东西扫过似的，他忍不住打了个喷嚏，整个人立马变得清醒起来。</p>
抬头便看见了老道士手里的拂尘，还有恨铁不成钢的脸庞。</p>
“师父我错了。”</p>
小道士连忙道歉。</p>
老道士摇了摇头，拂尘指了指大殿门口，“你啊你，让我说你什么好，都跟了我这么久，早上还是会打瞌睡。”</p>
说着，老道士看向窗外。</p>
“一条蛇都听的比你认真。”</p>
小道士连忙看了过去，发现还真是的。</p>
那条蛇也不离开，就盘旋在大殿门口，过了这么久都还保持着刚才的位置，一直没有变换过，和他们保持着安全的距离。</p>
给人的感觉就像是他能听懂似的，而且听的很认真。</p>
老道士话音落地，那蛇头还颇为人性化的点了点，像是在附和老道士所说的话一样。</p>
？？？</p>
小道士：有被冒犯。</p>