第48章 《红楼梦》是怎样写七夕节的?(1/1)

作者:乐天派流浪的猫

乐天派流浪的猫的新书第48章 《红楼梦》是怎样写七夕节的?

农历七月初七,称\"七夕\"节,乃是以民间四大传说之一的牛郎织女\"鹊桥会\"为烘托而约定成俗的节日,以乞求爱情忠贞、婚姻美满的幸福生活为主要内容,故又称\"乞巧节\"、\"双星节\"、\"女儿节\"。 然,旨在为闺阁女子立传的《红楼梦》,大旨谈情,又浓墨重彩地描写了中秋、除夕、元宵等节,单单把\"七夕\"这个有名的\"女儿节\"忽略,没有直接描写,使得七夕节成为《红楼梦》中一个若隐若现的节日,似乎不那么重要。 真的是因\"七夕节\"的日子\"七月初七\"不吉利,还是因\"七夕\"在\"中元节\"之前,有鬼节之嫌,以致曹公有意淡化? 一、首次提及\"乞巧\"的玄外之音 在《红楼梦》地写了这一大段关于\"因麒麟白首伏双星\"的描述,双星意即似牛郎织女一样的卫若兰史湘云二人,实际上暗喻史湘云不幸的命运:年纪轻轻便守了寡。 三、行酒令中的\"织女牛郎会七夕\" 在40回\"史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令\"中有意置入\"七夕\"的酒令: 丫环鸳鸯根据贾母的安排,在宴席上当行令官进行酒令活动,轮到薛姨妈接令时,便提及\"七夕\": 鸳鸯道:\"当中`二五`是杂七\"。薛姨妈道:\"织女牛郎会七夕\"。鸳鸯道:\"凑成`二郎`游五岳\"。薛姨妈道:\"世人不及神仙乐。\" 这一轮酒令毕,大家称赏,饮了酒。 该章回有意置入\"七夕\"的酒令,其实也暗指鸳鸯后来的命运并不好:在贾母归天后,刚烈的鸳鸯以身殉葬,没有屈从于贾赦的淫威。 四、王熙凤的女儿取名\"巧姐\" 在42回\"蘅芙君兰言解疑癖,潇湘子雅谑补余香\"中,则浓墨重彩地详写了刘姥姥给王熙凤的女儿取名巧姐一事: 刘姥姥听说,便想了想,笑道:\"不知他几时生的?\"凤姐儿道,\"正是生日的日子不好呢,可巧是七月初七日。\"刘姥姥忙笑道:\"这个正好,就叫他是巧哥儿,这叫做`以毒攻毒,以火攻火`的法子……。\" 可见,王熙凤唯一的女儿生于七月初七这一天,间接地导出\"七夕\"。 这一天,她与穷亲戚刘姥姥结下善缘,为了赶刘姥姥的寿,也为了对多病的女儿少些娇惯,因贫苦的庄家人取名可以压住种种\"不好\"得到保佑,便郑重地请求刘姥姥给她的女儿取名。 由此,刘姥姥便以七月初七\"乞巧的由来为之取名\"巧姐\"。 后来,巧姐蒙难,被狠舅奸兄出卖,便是刘姥姥赶来相救,应了王熙凤之前对女儿的预言。 可见,巧姐的命运也很不济,她与母亲王熙凤都归入了警幻仙境之中的薄命司人物,同列悲情的\"金陵十二钗\"之中。 五、秋祭与联诗 在64回\"幽淑女悲题美吟,浪荡子情遗九龙佩\"中,提及林黛玉的秋祭: \"宝玉细想起,大约必是七月,因为瓜果之节,大家都上秋祭的坟,林妹妹有感于心,所以在私室自己奠祭。\" 原来这\"七夕\"节,古时又称瓜果节,这一天,女孩子们有摆上瓜果焚香点烛奠祭供神的习俗。 因林黛玉喜静,便在室内落实\"七夕\"秋祭。 在76回,又写中秋之夜林黛玉与史湘云在凹晶馆联诗的情形。 林黛玉道:人向广寒奔,犯斗邀牛女。史湘云望月点首,联道:乘槎待帝孙,盈虚轮莫定。 林黛玉不经意间将\"七夕\"牛郎织女的故事化用到联诗中,更添悲凉意境,更加渲染了悲情的氛围。 六、七夕之针 在78回,专门写贾宝玉祭奠晴雯而作《芙蓉女儿诔》,在这篇祭文中写道: \"……楼空鳷鹊,徒悬七夕之针;带断鸳鸯,读续五丝之缕……。\" 这\"七夕之针\",也是\"七夕\"早已有的习俗。在\"七夕\"这一天,女儿们以盆水置日下,以小针投在水盆中,针浮水面,再看水底日影,如\"散如花,动如云,细如线,粗如椎\",则显得巧。若未如此,便是\"丢针儿\"。 贾宝玉在作《芙蓉女儿诔》中,借用此\"七夕\"之俗,与52回\"勇晴雯病补雀金裘\"相呼应,以示聪明灵巧的晴雯善织,对她寄予了赞扬,表达了对她浓烈的思念之情。 综上所述,不难发现,曹公以曲笔、闲笔的方式提及\"七夕\"涉及到的人物,无论是贵妃元春,大家闺秀林黛玉、史湘云,还是王熙凤的女儿巧姐,丫环晴雯、鸳鸯等等,无不是命运坎坷的不幸女子。 这就是为什么曹公没有正面描写\"七夕\"的原因,意在反衬\"七夕\"这一原本浪漫多彩的\"女儿节\",是多么令人向往,却在悲情的氛围里升华。 由此可见,曹公对这些红楼女儿给予了多少深厚的同情悲悯,让人感慨万千。

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