天唐锦绣第2112章 魏王的难题
然而李佑瞅都不瞅他一眼。</p>
他认准了讨好房二就能够有丰厚的汇报，根本不在乎别人的看法。</p>
他名下的“超市”现在早已经风靡关中，“日进斗金”早已无法描述“超市”的暴利，现如今他齐王殿下好奢淫逸一掷千金，整个关中，谁不羡慕嫉妒？自然，这等暴利的行业不是没人眼红，但一则没有贯通全国的进货渠道，再则挡不住李孝恭的强势威压，更扛不住李佑的横行霸道，所以一干眼红者，也只能在一旁默默的看着流口水……</p>
李佑性情是乖张了一些，却不是傻子。</p>
他知道这个“超市”基本相当于是房俊让给他的，否则房俊自己完全可以经营，照样没人敢找麻烦。尤为重要的是，素有“皇室没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
放弃争储的李泰急于寻找一个证明自己“人生价值”的舞台，两人一拍即合，筹备了“大唐文化振兴会”，立志于传播大唐文化。</p>
提起这个，李泰自然一脸兴奋：“形势一片大好！按照当初的预想，我们与国子监合作，在帝国各州府尽皆设立管理州学的衙门，辐射到下辖各个县城，设有县学，再细分到各个乡里，有乡学。乡学启蒙、县学固基、州学开始系统分列学科，培养精英学子，参加科举。其中更于州学之内选拔佼佼者，保送入国子监，接受更精益的教育。目前州学、县学都已经架设完毕，未来十年，本王将会致力于将乡学开办于大唐每一个乡里！”</p>
房俊欣然颔首。</p>
这几乎就是明清科举制度成熟以后的全国教育架构……</p>
房俊告诫道：“天下科举，能够为帝国提供源源不断的人才，保证帝国始终快速发展。但是还请殿下谨记，大唐文化源起商纣、上承五帝，绝不止诗书礼乐、经史子集，术数、格物、天文、地理、阴阳、兵法……哪一样不是千年沉淀、民族精萃？应当与各级学堂之内多多设置学科，尽量使得每一位学子都是全方位的人才，大唐绝不需要只会死读书、做文章的书呆子！”</p>
后世每一个国人，都对科举制度深恶痛绝。</p>
咱们老祖宗的知识是何等璀璨耀目？结果到头来“废黜百家，独尊儒术”，除去法家不得不借助“儒皮法骨”苟延残喘，道家因其崇尚长生而保证传承之外，墨家、阴阳家、农家、杂家、兵家、医家……尽皆成为不入流的学说，或遭排挤，或遭打压，连传世的经典学说都渐渐失传，令后人扼腕长叹。</p>
光靠一个儒家就能够保证社会发展进步了？</p>
真以为一部《论语》就能治天下了？</p>
哲学可以修身养性，可以巩固统治，然而到了终究，自然科学才是王道啊！</p>
房俊绝对不能任由儒家将科举窃为打压其他学派、独霸天下的工具，必须从科举创建之始，在这个儒家尚未统治天下的时代，便奠定百家争鸣、齐头并进的基调。</p>
诸如算数一道领先了全世界两千年，到了明朝却不得不依靠翻译外国人的数学着作来传播知识的悲剧，绝对不能任其重演。</p>
李泰自然知晓房俊之用心，这也是当初创立“振兴会”之初，两人沟通之后达成的共识，苦笑了一声，道：“本王定当竭尽全力，只不过二郎也应当明白，阻力很大啊。”</p>
房俊颔首同意。</p>
阻力当然大。</p>
儒家平素自己内斗不休，但是一旦有了外地，自然一力对外，保障儒家的霸主地位……</p>
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