第272章 以天下大同为题怎么样?(2/2)

作者:二百二十斤

重生之景泰大帝第272章 以天下大同为题怎么样?

“夜不闭户,路不拾遗,这就称得上是天下大同了?”</p>

“五柳先生在桃花源记中提到的生活,是否是天下大同的模样?百姓衣食富足,不遭灾难,这就是天下大同了吗?那百姓只能穿布袍,吃粟米,却没有绫罗绸缎,没有牛羊豚肉,是否算是富足?若不富足,那还算不算天下大同?”</p>

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“朕想知道,正在的天下大同是什么样子的。”</p>

“仪爱卿,你懂了吗?”朱祁钰问道。</p>

仪铭点点头,道:“臣明白了。”</p>

他也没想到朱祁钰居然会纠结在这种事情上,在仪铭看来,天下大同不过是遥不可及的美梦而已,朱祁钰居然会去想天下大同的世界是什么样子的,简直是有些匪夷所思。</p>

不过他哪里知道,朱祁钰来自于数百年后的世界,那里已经不能用衣食富足来形容了,而是要以奢侈浪费来形容了,光是一个华夏,每年浪费掉的粮食就有七百亿斤,换算到现在就是接近六亿石,要知道,京师每年消耗的粮食也就是几百万石,六亿石够大明京师消耗上百年了,即便是放到全国,也够所有的大明百姓消耗个几年,而且这只是后世浪费掉的粮食,吃掉的更多,还有数不清的肉蛋蔬菜,这在如今的大明是难以想象的,要知道,这年头即便是地主家,平日里也不能想吃什么就吃什么,更多的时候还是以米饭青菜度日,更别提普通百姓了,一年能吃上一次肉就算不错了。</p>

穿的方面更是夸张,朱祁钰记得自己曾经查过,后世华夏一年卖出了五百亿件衣服,放到现在可以将整个大明百姓的衣服全都换一遍,然后每人再备出十套替换,朱祁钰无论如何都不能忘记自己的女朋友丢掉一些衣服时候和自己说的话:“这些衣服我不喜欢了。”也就是在后世的华夏,百姓可以用不喜欢作为理由淘汰衣服,放到现在,谁敢?即便是他的皇后汪氏,也是等衣服穿旧了才会淘汰,而不是用喜欢不喜欢这种理由。</p>

至于其他方面,几百年的差距不是如今的人能够想象出来的,不管是飞机还是汽车,估计都不会出现在他们的想象之中。</p>

所以朱祁钰才出了这么个天下大同的题目,看看现在的文人有多敢想,看看他们想象的极限在哪里,看看自己能否在临死之前可以让大明达到藐视诸国,天下无敌的水平。</p>

朱祁钰又补充道:“还有一点,朕希望这些殿试考生可以将他们心目中的天下大同描绘出来,越详细越好。”</p>

“越详细越好?”仪铭不明白朱祁钰的话,出声问道。</p>

朱祁钰点点头,道:“对,越详细越好。”</p>

“如果写朝廷,最好要写出朝廷百官的日常工作,写出朝廷百官的道德水平。”</p>

“如果写百姓,也要写出百姓的吃穿用度达到什么水平,写出百姓日常靠什么生存,做什么活计。”</p>

“如果写军政,那要写出天下大同的大明官军有多强大。”</p>

仪铭有点懵。</p>

皇帝提出的这个东西和殿试策论偏差有点大了啊,不禁劝谏道:“陛下,这合适吗?殿试向来是考策论的,只需要贡士们针对一个题目,天下大同本就是比较宽泛,您还这么规定,那岂不是鼓励考生们乱写吗?”</p>

朱祁钰摇摇头,道:“乱写当然不行,所有的猜测要有足够的逻辑,可以能解释得清楚如何做到。”</p>

“朕也不想要一群只会吹牛的进士,这种人还不如妄臣呢,起码人家还能拍朕的马屁。”</p>

仪铭无语。</p>

对于朱祁钰的这一套理论,仪铭发现还是很有道理的,并非是皇帝在胡言乱语。</p>

但是,为什么就感觉那么不舒服呢?</p>

仪铭在心中思索着为什么会有这种感觉,却是突然灵光一现,忍不住问道:“陛下是想在殿试之后召见那些贡士的时候详细聊这些?”</p>

“当然,不然我见他们干嘛?朕又不是闲得慌。”朱祁钰笑道。</p>

仪铭被朱祁钰的这一套东西弄得已经无话可说了,只得拱手见礼道:“既然陛下已经说完,那臣就下去准备了。”</p>

“下去吧,回去好好做,朕明日就会把旨意给你送过去。”朱祁钰笑着目送仪铭离开了奉天殿。</p>

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