第三章 苍生令牌(1/2)

作者:通灵宝玉一代

红楼梦未醒第三章 苍生令牌

“什么是原始点?”</p>

通灵宝玉露出茫然地表情,原始点,是人的最初始之时,还是修行的最后目标。</p>

“原始点自然是人的最初始,就是父精母血交汇的一刹那的那一刻。返璞归真也是修行的最终的目标。”</p>

苦瓜器灵回答道。</p>

“那修行的人岂不是要活回去了吗?”</p>

通灵宝玉听到苦瓜器灵的回答,似乎明白了一些,他对照自己神识海的情形,感到了师尊对修行的理解和实践都是很精准的。他接着说道,“那时可是没成人形啊。”</p>

“但是那时已有形质。”</p>

苦瓜器灵揭示出的内容和通灵宝玉神识海的活体简直就是如出一辙。</p>

“是了,是了。我这个神识体似乎是已经有了形质了。可是有怎么才能归真呢?”</p>

通灵宝玉感觉着仍然在和丹丸共振的神识海里的活体。感觉这就是返璞归真的一步到位的形质了。</p>

“返璞归真的返璞之后,要经过九九八十一难。或者说是九九八十一变,更加乐观的说法是九九八十一欢。经过了这些,是修行者的神识甚至肉身都得到真正意义上的归真。”</p>

苦瓜器灵开始说出返璞归真的返璞之后的事情,这个通灵宝玉就抓不到可比对的事物了。因为他还没有经历过这些。但是就是没有经历,才会对他的修行更加有实质性的帮助和指导意义。</p>

“为什么会有这样不同的说法?”</p>

通灵宝玉只是从不同的说法上去了解返璞归真之后的修行之路。</p>

“九九八十一难是说这每一次变化都很艰难,痛苦,甚至是苦难;九九八十一变是说,每一种变化都是变中有变,变化无穷,变化多端;九九八十一欢,是说每一次变化都会带来惊喜,快乐甚至是欢笑。这种痛苦,变化或者欢乐是因人而异的。所以就没有任何一个固定的心法,主人您很快就会遇到的。”</p>

苦瓜器灵详细地解说着三种不同的说法。</p>

“这么复杂,我很快就会遇到。”</p>

通灵宝玉结合自己对修行的理解,感到了其复杂程度。</p>

“主人,你的机缘极佳,在没有达到练气师层次就已经完成返璞归真的返璞了。下一个修行阶段就是归真了。”</p>

苦瓜器灵早已知道通灵宝玉已经达到了返璞归真的境界。</p>

“返璞归真有什么好处吗?”</p>

通灵宝玉对于这返璞归真的好处的确是没有了解,因为他刚刚达到这个状态,所以对这个没有体会。他的真实目的是想问,返璞归真之后是不是就可以成仙得道了。不过想起了苦瓜器灵曾经告诫他,不能把成仙得道挂在嘴边上,就没有问出来。</p>

“返璞归真的好处自然是非常之大,我只说一点。就是神识强大到别人感知不到你的神识存在,除非达到你的境界或者在你的境界以上。”</p>

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