人在大宋，无法无天第四百四十九章 庆历十年
大宋庆历九年年底，在一片欢天喜地当中，旧的一年落下帷幕。 这是庆历十年。 同时也是公元1050年，赵骏来到大宋后的，不会存在有太多的桎梏和掣肘。 否则若是在明中后期，像严嵩、徐阶、东林党这些在江南拥有那么多田亩地产，绝对的利益集团。 即便你把所有的利害向皇帝陈述，怕也是困难重重，难以突破士大夫们的封锁。 所以赵骏作为政治强人，出现在一个皇帝较为软弱，士大夫们风气还算有道德正义，民间商业氛围浓厚，国家没有闭关锁国的年代，也算是一件幸运的事情。 新年的时候赵骏是在江西过的，他原本打算跟上次巡视天下一样，回湖南老家看看。但可惜的是，计划赶不上变化，总会耽误时间。 反观赵祯就舒服得多，虽然依旧是不太能离开皇宫，被禁锢在一个小地方圈禁着，却能登上城楼看满城灯火。 是的。 去年年末赵祯在年关用蒸汽机发电，让皇宫中数千盏电灯发亮。 到了今年年关的时候，大宋正式开始修建电线杆，架设电线，通过汴渠、金水等河流进行水力发电，让电灯照亮千家万户。 “朕泱泱大宋，科技强盛，新成立了大宋电网，现在有那么多电线杆在城里立起来，那是很合理的事情吧。” 这是大宋皇帝陛下赵祯在年关时候，傍晚时分，看着东华门宫墙外，整条东华门街亮起的电灯，向着文武百官宣布时候说的重要讲话。 那笑容满面的神情，以及嘴角快咧到后脑勺的模样，充满了骄傲与自豪感。 他也值得骄傲和自豪。 因为纵观历史，不管以前还是后世，历代皇帝里没有他这样能搞科研的，科学界也没有他这样能当皇帝的。 并且不出意外的话，等收复了西域，历代皇帝里他的评价至少能排进前五，甚至能争一争前三。 若是完成了灭辽和统一大半个东亚的壮举，保二望一，威胁一下嬴政地位都没有问题。 而目前的科学界里，即便是牛顿和爱因斯坦穿过来都没有用，他已经奠定了自己科学界第一人的基础，成为东方科学体系的奠基人。 这样一个在科研与皇权双料冠军的情况下，注定了赵祯历史地位将前无古人后无来者，成就史无前例的伟大！ 说不好未来网络时代，人们探讨的不再是王莽是穿越者，而是赵祯了。 在赵祯的光芒下，赵骏都仿佛变得普通。 毕竟一个王朝的强盛功绩，很大时候都要被归功于皇帝。 如果这个皇帝又恰好比较出色的话。 就如同世人都只觉得是汉武帝英明神武，却忘记了前线真正打仗的是卫青和霍去病一样。 而与汴梁科技发展日新月异相并行的，还有城中的变化。 经历一年时间，开封汴梁城也已经大变模样。城中开始陆陆续续搞起了拆迁，进行小范围的现代化城市建设。 正如赵骏之前说过的那样，开封府必须及早进行征地工作，否则越拖汴梁的地价越贵，到时候朝廷需要征地花费的钱财越多，那就更加得不偿失。 然后就是各种自行车、黄包车穿梭，还有电报线开始铺设，南城外有火车站，可以直接抵达襄阳。 第一批移植到海南的橡胶已经成熟了，虽然里面有不适应环境或者种植不合理而死了一些，但存活下来的橡胶树迅速扎根下来，然后茁壮成长，到庆历八年和庆历九年，差不多就能收割。 工业是现成的，很多东西早就已经铺开，就差原材料。比如自行车设计工作早就已经完成，之后各种试验、打造也没有什么问题，就差橡胶作为轮胎开始大规模生产。 有赵骏这个先驱者在的好处实在是太多，后世工业革命之后，商品的发展要根据需求和创新，人们觉得自行车这个东西有用，才会开始进行发明创造。 而赵骏却不需要看现在的市场，他知道未来有些什么东西，直接下令建造就行。通过朝廷宏观调控，几乎是在预判市场的需求。 于是在这样的远超时代的眼光下，大宋的发展自然也是一骑绝尘，以常人难以理解的速度狂飙而去。 从某种程度上来说。 现在的大宋有点像是晚清民国。 开封就是上海，各种新奇事物首先会出现在这里，与封建社会碰撞出奇特的火花。 而大宋其余地方则依旧是以前的模样，没有太大的改变。 除了生活过得好了，能吃饱穿暖，压迫剥削的人少了以外，整个社会面貌和整体结构，依旧是古代封建王朝那一套。 南方的宗族力量依旧强大，地方官府依旧掌握着巨大的权力，农村的社会风气，封建迷信思想还是盛行。 但赵骏相信随着时间的流逝，随着大宋的科技水平不断攀升，随着教育思想普及，这些封建余孽、陈规陋习，迟早都会慢慢消失在历史长河里。 便在这样的形势下，赵骏在江西过了新年，于正月进入湖北，既然不能去湖南过年，那就还是别绕远路，从湖北南下到湖南，再到广州、广西、贵州等地，最后从长江进入四川。 沿途一路，他发现北方的陈规陋习都还算是好的，南方才是重灾区。什么杀人祭祀、溺毙婴儿、村庄械斗、供奉邪神等等事情层出不穷。 后世很多游戏、电影都有那种村庄怪事频发，幕后黑手往往都是村庄村民或者村长，他们祭拜如六葬菩萨、大黑佛母这样的神仙，但实际上都是邪神，原型来源就在于此。 其中古代最出名的邪神就是五通神，历史上北宋的开封城里破获过一个祭祀祭祀五通神的秘密淫祠，场面极其血腥恐怖。 时人吴曾于自己的笔记《能改斋漫录》中记载：“推二室户扉阅之。一室四壁，皆钉妇人婴儿甚众；一室有囚无数，方拷掠号泣。”可见这类邪神祭祀有多猖獗。 为此赵骏在南方待了很长一段时间，四处下基层，去各县农村，不仅要求各村都打上各种反邪教的标语，还多次发表讲话，怒斥邪教害人。 这种情况一直持续到庆历十年下半年，等到十月份的时候，他才算是走完了浙江、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州等地，进入四川，调研蜀中的情况。 原本以为四川会稍微好一些，结果去了才知道，因为消息封闭，这里情况不比湖广差，而且除了这些封建迷信以外，甚至还存在有农奴制度。 主要集中在四川西面的川西高原，这里脱离大宋官府的控制，但名义上又是大宋领土，很多都是地方少数民族以及土司政权。 这一点赵骏知道短时间内他没办法解决，便只好作罢。 不过巴东少数地区同样存在，如施州、达州、开州、夔州等地区，山高地少，官府掌控力不足，以至于农奴制度横行，甚至拿奴隶做祭祀的都有。 为此赵骏三令五申，督促地方官府严查严打此类行径。若是负隅顽抗，必要时刻可以出动军队，直接消灭这些奴隶主。 倒不是说这些奴隶主叛乱起义。 而是很多奴隶主都是当地山林里的少数民族，残留了不少商周时期的陋习，比如殉葬、人祀、杀奴等等。 官府要求他们整改，这些人从来都不当回事。只有出动军队，把他们上层的掌控者消灭，强行改变他们的风俗习惯，才能永久地将这些陋习清除。 赵骏在四川待了两个月，几乎是在庆历十年年底的时候才出川，走陈仓道，抵达了宝鸡，顺便还视察了四川与关中铁路的修建情况。 作为第二条铁路，此时已经处于修建当中，但山林陡峭，道路难行，进展一直不算快，有些很多地方都要炸山开路才行。 好在工程并未受阻。 因为大宋选定的这条道路其实就是后世四川到陕西的第一条铁路，于1952年开修的宝成铁路路线。 沿途虽然有很多难关，但大部分区域建设计划都还算顺畅，除了部分区域要移山开路以外，因此工程正在稳步推进。 如此再等到粤汉铁路修建，再从汴梁修一条铁路到北平，那么这就意味着四川北上可以通过铁路到陕西，再走黄河船运到汴梁。 南下则可以通过长江、湘水到浙江、广东。广东则有铁路直通北平，浙江有运河到汴梁，全国经济就能盘活。 再也不用像以前那样，四川的货物只能先通过长江运到浙江，再通过运河送去汴梁和北方，整体的经济形势，包括国内贸易以及海外贸易，都能够得到大量发展。 到庆历十年十二月十六日，赵骏抵达了秦凤路宝鸡县，秦凤路安抚司、转运司等大小官员全部过来迎接，其中还有一个老熟人。 他曾经的保镖——狄青！