唯有华夏第二章 同人于宗（下）
如果说迹天涯的“拐杖”代表的是最早的皇权，那么巴务相的“脑门”代表的就是最早的司法权。</p>
笔者着了如此多的笔墨，只是为了很责任地说出这样一句话：“无论皇权还是司法权的出现，我们华夏文明都是世界上所有文明的祖先！”</p>
我话说完了。谁赞成？谁反对？</p>
那些爱靠“拍脑壳”想点子的领导，或许就是因为少配了一个法槌，才养成了既不严谨也不务实的工作作风的。</p>
如此说来，法槌还应当有一个别称，叫“领导脑壳保护者”才对。</p>
余事不表，且说当下。</p>
脑壳痛感神经已经在自己手掌经年累月的重击下变得麻木的巴务相，其仍在拍击的余威中轻微震动着的大脑，终于摇晃出了一个反常的决定。</p>
“与其坐以待毙，不如主动出击！”</p>
自打对蜀开战以来，虽然巴务相从一个“风发”少年郎，熬成了现在的“绝顶”老年人。但对敌屡胜的战绩，使得他的骄傲之心已成。</p>
对于一个骄傲的人来说，战败可以接受，等死实难承担。</p>
望着听到他的决议后，正自面面相觑的众人，巴务相再度重申自己的观点道：“与其等到对方借用南风之利主动来袭，不如我们趁着势仍在我拼死一搏！”</p>
说罢，他见大家脸上仍有疑虑之意，不觉正色道：“坚守或可拖得一阵，但粮尽之日便是我军灭亡之时；撤军或可逃过其锋芒所指，但等于是向蜀军毫不保留地暴露了我方已无力再战的事实。”</p>
他顿了顿，目露悲凄之情。“到那时，我们这位虽不耐战但极善抓住战机的对手，一定会率军于后追杀。而一旦蜀军追入到了聚居着老幼妇孺的我族腹地的话……”</p>
（本章完）</p>
（《周易·同人卦》：</p>
六二，同人于宗，吝。</p>
象曰：同人于宗，吝道也。）</p>
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