唯有华夏第五章 田有禽
今天以前，农耕文明寻选择了一处世外桃源，准备世世代代的生活在那里。不再去理会外界的纷争，只想守护好自己的土地，唯愿永世安逸。</p>
今天开始，农耕文明为了自己后人的生存，将会选择主动离开家园，去开拓和占领更多的土地。</p>
迹天涯掂量了一下手中的扩音器，看了一眼发言台的方向，皱了皱眉，犹豫了一下。随后自嘲一笑，还是选择重新登了上去。</p>
当他开始需要将声音让更多的人听到时，他才终于明白，为什么无论对于哪个时代来说，媒体行业，都会是一个特别受统治阶级重视的行业。</p>
政令也好，意见也罢，要传出去，被人听得到。才有意义。否则只能是胯下一屁，随风散去，顶多能熏到自己，恶心一下离自己比较近的人而已。</p>
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传到大家的耳朵里时，这张施工草图就被称之为“京”了。后来大家还将其延伸出了“高、大”的意思。因为这样的房子越来越多，最后直接变成了聚居地里的普遍房型。因此这个“京”字后来又具备了“多”的意思。</p>
当一幅画表达的意思被普遍接受和认可以后，这幅画就自然而然的变成了可以传递信息的文字。</p>
你看，脱胎于象形文字的汉字，就是这么的容易学习，你只需要当每一个字都是一幅画就可以。</p>
同样的，脱胎于伏羲八卦的《周易》，以及《周易》在八卦基础上演成的六十四卦，也是六十四个相互联系的象而已。</p>
这就是象形文字的历史，使用这种文字的民族，遗传基因里一定都有许多艺术家的成份。理解力稍差那么一丢丢，文明可能都会断代了。</p>
因为部落里无所不在的“京”字，迹天涯就顺理成章的将这个地方称之为“京城”了。这个称呼也随着“京”字一起，很快被族人们所接受了。</p>
只是此时的迹天涯还不知道的是，他们现在所处的地理位置，还真就离后来的北平城不远。具体点说，就是被他称之为京城的地方，处于燕山山脉与滦河中上游的山河相会处。</p>
而迹天涯组建的这支京城戍卫部队，许多年后真的变成了卫戍北平城的部队。</p>
只是此刻这支部队所要抵御的，是沿太行山脉北上，经北平方向所来的其它部落。这条入侵路线与他们曾经的迁徙路线基本一致。</p>
部落里的每个人，都用凝神倾听的态度，表达着内心的尊从之意。他们遵从的，不仅仅是迹天涯这位首领一个人的命令，而是首领背后的那一整个领导团队的决议。</p>
那二十五个三年前就作出勇敢决定的人，以及后来的魏荷、织娘、止规等人，如今都紧紧地围绕在迹天涯的身边，形成了一个完美的领导团队。迹天涯就是这个团队里负责对部落成员发言的那一个，他说的每一句话，同时也是这个完美的领导团队作出深度思考后的决定。</p>
农耕文明的进步，从来都不是靠某一个人的带领。它靠的，是一群人志同道合人的共同选择。</p>
时间很快便来到了华历元年的春分节气。离清明还有十五天。</p>
虽然还没到雨纷纷的时节。但春分前一晚的夜，却是阴云密布的。</p>
迹天涯从熟睡小雪身边离开时，吻了一下孩子的额头。虽然动作很轻，但他那长长的胡须还是差点将小雪从睡梦中惊醒。</p>
小雪皱了一下眉，挠了挠自己有些刺痒的额头，嘴里喃喃地咕哝了一句：“阿爹你不许走！”呓语过后，她翻个身便又沉沉地睡去了。</p>
躺在小雪身边的狼女，将孩子的羊毛被往里掖了掖后，便轻手轻脚地起身，去找已经走了出去，此时正站在门外的，她的男人去了。</p>
随着“文明一号”文件的不断完善，族群里男男女女之间，基本上都有了固定的伴侣。迁徙的文明不是没有固定的爱情，而是他们没有一个长久的生命，去支撑太过久远的深情。</p>
“为什么不让我跟你去。”狼女走到了迹天涯身边，声音很小，但不影响其嗔怪之意的表露。</p>
迹天涯没有回答，只是笑了笑，伸出手欲摸狼女的脸颊。却被狼女紧着鼻子用手打开了迹天涯的意图。</p>
早有防备的迹天涯立刻又伸出了另外一只手，顺利地抚到了狼女的脸。这次狼女没有躲。也没有挡，只是恨恨地看着迹天涯的眼睛。</p>
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