继承土地庙，从教黄皮子讨封开始第1904章 大道无形
岳川起身，走了两步，凭感觉找了一个舒服的位置坐下。</p>
看到这一幕，众人正襟危坐。</p>
岳先生又要讲道了。</p>
果然，岳川整理了一下衣摆，淡淡说道：“道这个东西，怎么说呢？”</p>
“可以是咱们追求的无上大道，也可以是咱们脚下的土路。”</p>
“求道者，就是走在路上的人。”</p>
“与自己意念合一的，就是走在同一条道路上的人，而且步幅快慢也很一致，同频共振，所以才能梦境纠缠。”</p>
“孔先生的道，就是道，一种和而不同的为人处事、治国理政理念。”</p>
“也可以是仁政爱民，长幼有序，又或者民贵君轻，良臣择主而弑。”</p>
“总之，不是孔先生自身，这就是你们与孔先生最大的区别！”</p>
岳川竖起一根手指，“当一个人把自己当做偶像，开始个人崇拜的时候，那么他的道路注定到此为止，他的未来只会一路走低。”</p>
“他个人就像一个筛子，能筛下去的都是比他小的，那些比网眼大的全都被挡在外面。”</p>
“人的未来是无形的，而筛子是有形的，以有形求无形，殆矣！”</p>
“所以才有句话叫做——大道无形！”</p>
众人心中一震。</p>
没想到是这样，这句话还能这么理解。</p>
但仔细想想，还真的很有道理。</p>
大黄意味深长的看着岳川。</p>
他心中暗道：老师，这就是您神职遍地的原因嘛？</p>
土地公，城隍，山神，河神……</p>
还有众多其他神职。</p>
估计您自己都数不清了吧。</p>
我一直不明白，您为什么要弄这么多神职，现在我知道了。</p>
原来如此，原来如此啊！</p>
大道无形，这就是大道啊！</p>
岳川接着说道：“上古先民很早很早就意识到这个问题。”</p>
“在最早期，上古先民都是以地域为‘道’，以氏族为‘道’，以血脉为‘道’！”</p>
“但这些小道有一个致命弊端，那就是没有共通性！”</p>
“比如其他氏族有一个很优秀的人才，我们想要吸纳进来。”</p>
“而‘道’就成了阻碍，哪怕郎有情妾有意，却还是被‘道’拆散。”</p>
“所以上古先民抛弃血脉的认同，取而代之的是思想、文化。”</p>
“世上没有完全相同的两片树叶，但是无论它们长成什么样，都叫‘树叶’。”</p>
听到岳川的话，众人若有所思。</p>
这时候，岳川说道：“至于新世界的事，我这段时间又开发了一个新世界，已经可以入梦了，大家可以去试试。”</p>
听到这话，众人顿时激动起来。</p>
上次战国世界让孔黑子占了先机，其他人没有继续争抢。</p>
这次有了新世界，自然要好好努力一番，率先铺开自己的道。</p>
“孔先生这次也来吗？”</p>
“是啊，孔先生应该不来了吧？”</p>
孔黑子哈哈一笑，“某为何不去？”</p>
“好啊，这次咱们联手，先把孔先生挤出去。”</p>
“是极是极。”</p>
孔黑子无奈，“你们这是耍赖了。”</p>
“孔先生，这也是给你那些弟子的挑战啊，哈哈哈。”</p>
岳川笑着说道：“这何止是对孔先生的挑战，对所有人都是挑战。”</p>
有了战国世界的开拓经验，岳川对小世界也选择性开发。</p>
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