继承土地庙，从教黄皮子讨封开始第1124章 接下来怎么办
“君权必须受到限制，无止境的权力，必然滋生无止境的欲望！” 岳川脑海中浮现出一篇文章，心中暗道：胡七、胡八今天的素材又有了。 于是，岳川清了清嗓子，唱道：“终日奔忙只为饥，才得有食又思衣；置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低；盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻；娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑；将钱买下高头马，马前马后少跟随……上天梯子未坐下，阎王发牌鬼来催；若非此人大限到，上到天上还嫌低。” 这是清代文人胡澹淹创作的一篇打油诗，名为《不知足》。 简简单单的描述，将人贪婪的本性描写得淋漓尽致。 最重要的……打油诗里描写的场景在身边比比皆是。 远的不说，丹阳的大族老不就是例子嘛！ 为了金贝，宁可丢掉性命也不撒手。 子申背上沁出一层冷汗。 他忍不住想到自己。 最开始，自己只想逃离郢都，逃离那个是非的旋涡。 到了封地，哪怕只是住草庐、吃野菜，也心满意足。 但是到了丹阳，自己的心态发生急速转变。 这一切，完美嵌合诗中的人。 如果当上楚王后，自己会不会也贪得无厌，去追求诸多缥缈不切实际的东西呢？ “前辈，我……” 岳川摆了摆手，“不用起誓！誓言没有任何效力！哪怕有，也只是某一段时间里，不长久！” 子申没说话。 他能保证的，也只是自己，保证不了子孙后代。 岳川指了指外面，说道：“他们是楚国王室最亲近，也最值得信赖的人。如果以他们为主体，组成一个可以约束王权的力量，是不是会好很多？” “嗯？如何约束？” 岳川向子申分享了“举孝廉”的制度。 “将楚国分成若干郡县，每个郡县推选一定数量德高望重、身正名清的人，这些人不担任官吏，不参与国家日常治理。但是他们有权向地方郡县建议，有权力进京面见国君。每当国家有什么大事，都可以召集这些‘孝廉’共同商讨。你觉得如何？” 子申捏着下巴想了想。 许久之后，他重重点头，眼睛中既有光芒，又有疑惑。 “前辈，这怎么有点像姜国的‘守土人’？” 这…… 岳川咳了咳。 什么叫像，根本就是一模一样。 姜国拢共就那么几百里国土，弹丸之地，可以施行“官不出城、权不下乡”，让守土人自治。 但楚国太大了，不能照搬姜国经验。 郡县制是最适合楚国的。 但郡县制必定会令王权空前集中且强大。 必须给王权加一个辔头，否则很容易失控。 岳川不希望自己养虎为患，一手拉扯起来的楚国背刺自己。 于是，岳川说道：“所以，我希望丹阳的百姓能移风易俗，里里外外都焕然一新，成为楚国最有道德、最有礼节、最有文化的一群人，借他们去影响全天下的百姓。” 子申很快就明白了岳川的计划。 “前辈，晚辈是这么理解的：孝廉来自民间，代表百姓，代表全天下的百姓。也就是说，各地的贵族、地主、权贵、酋长等，都可以借助孝廉的方式参与到国家的议政中。如此一来，他们必定会产生联系，甚至融合，而不再像以前那样，各玩各的！” “没错！打江山难，坐江山更难！成为楚王，是你人生中最轻松的胜利，而接下来的战斗，一场比一场艰难。所以，必须团结一切可团结的力量，将潜在的敌人转化为潜在的朋友。” 子申脑海中浮现出叔伯兄弟们的资料，以及他们身边可能出现的人。 争夺王位是一条不归路，一旦踏足就没有回首的余地。 狭路相逢、刀锋入骨，不战则死、不争则亡！ 很多势力害怕被清算，必然硬着头皮死磕到底。 如果拿出“郡县制”和“举孝廉”，各地的抵抗肯定会大幅下降。 而且，楚国东西南北，各个地域、各个阶层、各个民族的百姓都有了共同的身份，共同的目标。 这也促进了楚国的融合，不再像以前那么一盘散沙。 子申隐隐约约触摸到了治国的脉络，只是一句话、两句话说不清楚。 “前辈，还有吗？” “当然有！楚国太分散了，这不利于今后的交流。就比如咱们丹阳百姓出去跑商，这个地方的人用大秤，那个地方的人用小秤，这个地方一斤十两，那个地方一斤十六两。你说说，这生意怎么做？” 岳川接着说道：“还有语言、文字的区别，两个人做生意还得找第三者做翻译，万一这个翻译理解不到位，或者故意使坏，是不是会产生很多麻烦事？” 子申深以为然的点头。 确实是这个道理。 “那，依前辈之见，该如何是好？” “我没什么好办法，只是我听说吴国引进姜国的文字、语言，全面学习姜国的先进文化、先进经验。你如果缺少治国方略，完全可以摸着姜国过河。而且我听说，姜国地狭人微，虽然人才辈出，但无法重用，有意向外国输出。你需要的话……” “要！我要！我太需要了！”子申深深拜下，“前辈，我与姜国素不相识，想来前辈能与姜国搭上线，不如前辈帮我聘请一些经世治国的人才！” “这……我在姜国确实有些关系，话我可以传到，但人来不来，还得看你给什么待遇。” “前辈放心，我一定给他们最大的权力、最大的信任，让他们能一展胸中所学。” “好！那我就修书一封，帮你问问吧！” 子申大喜，脸色瞬间涨红。 “前辈！晚辈还有一个不情之请，不知当不当说。” “那就别说了。” “呃？不，当说，当说，是这样的……”