第1017章 真正的小国寡民(1/1)

作者:孤舟牧云

继承土地庙,从教黄皮子讨封开始第1017章 真正的小国寡民

自己能不能做到? 岳川点了点头,又摇了摇头。 “我不知道,因为人心这东西,最难以琢磨。我只能说,尽最大努力去重现公天下,至于最后做成什么样,我也说不准。” “但是……至少我的努力会有成果,两千五百年后,这方天地,会变得更好,这方天地的人们,会更幸福!” 南郭合不理解。 不理解为什么岳川反复而多次的强调“两千五百年”。 管圣五百年都做不成的事情,土地公两千五百年就能做成吗? 岳川转向柳一,问道:“对于公天下,你应该是最有发言权的,说说你心中的公天下是什么样子?” 听到这话,柳一浑身一紧。 因为“公天下”只是一小撮人的公天下,龙蛇一族就是被“公天下”害死的。 大洪水需要有人背锅,人族便把龙蛇一族绑上刑场。 龙蛇一族被处决的那一刻,公天下也开始瓦解。 柳一深吸一口气,低声说道:“不知!” 她说不出。 或者,她从没想过这个问题。 岳川笑了笑,“我有一个朋友,他琢磨出一种小国寡民取代公天下。他的想法是什么呢……” “使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。” 要使国家小而且人民少。 使百姓有效率十倍百倍的器械都不使用,使老百姓爱惜生命而不远离家乡。 即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,即使有铠甲和兵器,也没有什么地方要陈放它。 让人们再用结绳记事的方法。 人们以他们所吃的食物为甘美,以他们所穿的衣服为美好,以他们所住的房子为安适,以他们的风俗为快乐。 邻国之间相互可以望见,鸡犬之声相互可以听见,而邻国之间的老百姓到老到死也不相互来往。 听到这话,众人表情各异。 尤其南郭合。 这与管仲“一匡天下”的思想背道而驰。 “土地公,您推崇小国寡民的思想吗?您之前提出的仙家堂口,就是小国寡民吗?每一个山头就是一个堂口,每一个堂口就是一个国家,全天下都置于堂口的治理下,就等于是小国寡民?” 岳川点了点头,“对,却也不全对!我还打算铺设钢铁之路,修筑雷霆快车,令其连接东西,沟通南北,令天下人可以自由迁徙、走动。并非鸡犬相闻,老死不相往来。” 南郭合仔细想了想,随即暗暗点头。 确实是这样。 土地公一直都希望天下人连成一体,不是政治上的连成一体,而是经济、文化、思想、交通、修行等。 “土地公,我们仙家的堂口,不过是在小国寡民基础上增加了交通和联系,本质上并没有太大的区别是吗?” “是!”岳川点头,“当全天下由一个又一个仙家堂口管理,每个堂口管理一座山头、治理一片区域,天下间所有的土地都寄放在我的名下,还要君王干什么?还要霸主干什么?” 南郭合仔细想了想。 确实,国君还有什么用呢? 到那时,再也组织不起投票,也不会有人借投票为所欲为。 岳川在世界地图上涂涂画画。 “这七大洲,每个洲都有数以亿万的山头,数不清的生灵,再英明睿智的能君贤臣也治理不过来。所以,禹皇将天下划分为九州,让自己的臣子分别治理。” “如果是这世界地图呢?禹皇怕是要划分出九九八十一州,甚至九百个州,一千个州。如此,又要委派一千个臣子,数百万的官员胥吏。” “所以,公天下终将走向尽头,这不是禹皇的错,也不是管圣的无能,而是人心决定的。” “所有人都希望置身在公天下,却唯独不希望自己成为公天下的一份子。” “禹皇只不过是正好在治水期间走遍天下,所以生出划天下为九州的想法。” “即便禹皇不这么做,以后的人皇,依旧会做出类似的举动。” “无论管圣的‘九合诸侯、一匡天下’也好,还是由此衍生出的‘大一统’也罢,都是披着公天下的皮为一小撮人牟利。” 岳川烦躁的甩了甩毛笔,双手背在身后,长长叹息一声。 “所以,天下为公是最好的选择,所有的土地都寄托在我的名下,谁也不能用任何理由、任何借口去侵占。” “所以,小国寡民是最好的选择,既然公天下注定不可能成功,那就反其道而行,把天下不断细分,细分到不能在细分,让权力彻底粉碎。” “到那时,天下就是无数个鸡犬相闻的小集体里生活,小集体里的人共同生活,彼此熟悉,亲如兄弟,谁也不会借投票的名义坑害彼此。” “因为他们明白,今天投票坑了别人,明天就会被别人投票坑回来,一天都不间隔。” “可是公天下之下,今天投票坑了别人,下辈子也不会被别人投票坑回来,如此一来,这辈子就能肆无忌惮的投票,肆无忌惮的借投票权为自己牟利。” 胡二终于明白岳川的想法。 “师父,您的意思,今后仙家堂口,没有高下之分,没有大小之别,所有的堂口都是平等的,权力也是一样的。所有的堂口都直接归您节制,中间不会再有其他单位或个人?” 岳川点了点头,“没错!土地庙周围是这样,中原诸国是这样,华夏之外还是这样。所有堂口都是平等的,任何人不得以任何借口去管理他们,干涉他们!” 南郭合问道:“如果某个堂口为非作歹呢?” 岳川哈哈一笑,向南郭合摆了摆手。 “为什么非?做什么歹?他们是图富贵,还是图什么?生不带来死不带去的东西,有什么意义?” “仙家成员最重要的是修行,唯一的追求也是修行,不仅是修现世,更是修来世。不仅是修自身福寿,更是修子孙功德。” “九十九步都走过来,最后一步还会行差踏错吗?” “就算堂口中一个仙家成员生出异心,其他成员都跟着同流合污吗?” “就算一个堂口全都同流合污,山头所辖的生灵不会跑吗?不会走吗?” “没有土地束缚他们,没有食物制约他们,更没有忠贞孝悌禁锢他们,这个山头生活不自在,那就去其他山头啊!” “鸟兽尚知迁徙,逐水草而居,人为什么不知道呢?”

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