继承土地庙，从教黄皮子讨封开始第616章 众生愿
岳川继续说道：“鬼物通常被称为孤魂野鬼，因为它们在这个世间没有根基，就如无根之木，除了枯萎、腐朽，没有别的结果。” “活物有血肉之躯，可以保护自己的灵魂，也可以通过吃饭补充自身气血，鬼物吃不了饭、喝不了水，只能通过供品补充生存所需。” “活物有思维，有意识，可以不断学习、成长、领悟，而鬼物不同。它们的三魂七魄和活人不同，所以它们的情绪不稳定，这也是它们为什么容易偏激，走极端。” “懂修行的人，既可以惩治鬼物，也可以抄写、念诵经文，给鬼物提供特殊的能量，帮助它们修行。其中大能力者，甚至可以超度鬼物，帮它们转世轮回。” 什么？ 空气中传来一道道尖锐的惊呼。 人可以帮鬼物修行？ 人甚至可以帮鬼物轮回？ 太不可思议了！ 岳川大声说道：“所以，鬼物最明智的选择就是，遵守姜国规矩，与姜国种善因，得善果！” “善！” “善！” “善！” 一道道满含惊喜的声音向岳川发出回应。 岳川双手抬起，做出下压的动作，鬼物们这才平息下来。 “天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。但是不同的存在，它们的‘利’也有所不同。” “大部分人都是爱财，因为钱财能够买到他们需要的东西，而且随着社会的繁荣，钱能购买到的东西越来越多，人的‘利’也就越来越强，越来越大。也有少部分人超越对钱的喜爱，而是追求义，追求信，追求名，追求德，追求天下太平！” “大部分精怪都是爱吃饱喝足，子孙昌盛，更进一步就是修行，变成人。所以它们会模仿人的动作，追求人的生活，甚至学习人的语言和文化，和人生活在一起，行善、积德，助人、助己，渡人、渡己！” “所以，不同的生灵看似都在逐利，实则它们的利各不相同。甚至可以说，它们的利有互通互补之处。” “举个例子——在商旅必经之路上有个土地庙，一个人在这里开了家小吃店，给行商和路人提供食物，赚了很多钱，盖房子娶媳妇生孩子，日子红红火火。” “然后，又来个为它们提升修行。” “人们常说的‘滴水之恩当涌泉相报’就是这个道理。只需付出微不足道的利益，却能收到极大的回报。” “回到最初的问题！”岳川原地转了一圈，竖起手指说道：“如何从根源上消除贪腐，如何建造一个风清气正的天下？你们懂了吗？” “贪腐，不仅存在人的官场，只是因为它表现得更加明显，也更加直观，危害也最直接。” “贪腐，藏在众生心中！众生只想着自己眼前的利益，却罔顾所处集体的利益，罔顾族群长远的利益，为了个铜钱、一口血食、一个无辜的性命而损耗众生的互信、互惠、互利。” “生命短暂，但死亡并不是结束，死亡之后有轮回，有新生。前世造下的所有罪业，都会在来生继续背负，个铜钱的贪欲，需要用一生甚至生生世世去消弭。” “只有天地众生都能克制住自身贪欲，用滴水之恩去润泽身边的其他一切众生，才能营造出一个风清气正的天地，也只有在风清气正的天地中，众生才能不断净化自我，超脱凡尘，最终抵达人人如龙的大世界！” “我愿姜国风清气正，终成人间净土！我愿姜国众生，无论人、精怪、鬼物，皆能超脱，终抵彼岸！” 听到这话，现场的精怪集体向岳川躬身俯首，行礼致敬。 鬼物们也都显出形体，向岳川叩拜。 大黄等人也都肃然起立，朝岳川拱手。 “我们，悟了！” （前日跟一个有修行的人长聊，对仙家和修行又有了更深的认知，文中之言都是有感而发，行善不光是为了积德，也是为了帮助众生超脱。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，不仅仅适用俗世，也适用于修行中。每个人都可以行滴水之善，润自己，润众生。最后，七夕快乐~）