三国：乱世第一枭雄第1606章 中医始祖崎伯
看到了袁白熊和大雪龙骑的表现，坐在马车当中王晨 也是热血沸腾的。 当即打开了系统，准备来一波十连抽，看看能不能搞到治疗李牧的隐藏道具。 “系统，来一波十连抽吧！” 【叮咚，消耗4000召唤积分进行十连抽恭喜宿主获得：神兵利器召唤卡3张，神驹宝马召唤卡3张】 王晨顿时无语了，这是什么鬼啊，这一次自己怎么就如此倒霉了呢，幸运值不好使了吗！ 然而就在王晨无语的时候，系统的声音还在继续。 【前世随机召唤卡2张，特殊人才召唤卡1张，三转大还丹1颗！】 “系统，这三转大还丹可是能够治好李牧身体缺陷的隐藏道具？” 这种道具还是第一次见呢，所以王晨心中也是十分好奇，这到底是不是呢。 【回宿主，三转大还丹正是可以化解李牧缺陷的丹药，不过需要有人去给李牧医治才行，单单是一颗丹药可不够！】 王晨点了点头，这倒是也有道理的，一颗丹药再如何神奇也不可能彻底做到这一点才是，有人配合着医治倒是合理的。 “不对啊系统，现在丹药直接就在系统仓库里面了，我这里距离李牧的位置离得那么远，这等到送过去了，北匈奴怕是都已经被灭了吧。” 王晨倒是有些无奈的，有了办法吧，不能在关键时刻给李牧，那似乎作用就小了很多啊。 【宿主或许可以试着用召唤卡进行几次召唤，若是可以召唤出来有用的人才，系统可以直接为其植入身份并且将三转大还丹让他带上的！】 王晨点了点头，若是可以这样子操作的话，那么就简单多了，系统有这种逆天手段，王晨早已经见怪不怪了。 “那就开始吧，先用两张前世随机召唤卡吧！”王晨说道。 这能够办成此事的，肯定是神医才行，这后世的神医自己已经召唤出来不少了，该试试前世的了。 【叮咚，消耗前世随机召唤卡进行召唤，召唤中恭喜宿主召唤出上古时期华夏中医始祖崎伯！ 植入身份为：当代医家家主，系统已经自动将三转大还丹安排到了崎伯手中，崎伯会出现在张辽大军行军之路的必经之地等候！】 【叮咚，扫描完毕！ 崎伯 武力值：？？？ 统帅值：？？？ 智力值：？？？ 政治值：？？？ 医术值：？？？ 音律值：？？？ 技能一中医始祖：崎伯在亲自熬药时，智力值提升10点，医术值提升10点，药效提升2倍。 崎伯在传授他人医术时，智力值提升10点，医术值提升10点，他人学习医术的效率提升2倍！ 技能二岐黄之术：崎伯在治病救人时，智力值提升10点，医术值提升10点。 崎伯在与人探讨医术时，智力值提升10点，医术值提升10点，探讨之人的医术随机提升0-3点（1年可提升1次，不设次数限制） 技能三医圣：崎伯在提升或运用医术时，智力值提升10点，医术值提升10点，崎伯在为人看病时，智力值提升10点，医术值提升10点！】 岐伯，华夏上古时期着名的医学家，精于医术脉理，名震一时，后世尊称为“华夏中医始祖”“医圣”，由于年代过于久远，关于他的籍贯说法不一。 今传《素问》基本上是黄帝询问，岐伯作答，以阐述医学理论，显示了岐伯高深的医学造诣。 华夏传统医学素称“岐黄”，或谓“岐黄之术”，岐伯当属首要地位。 崎伯创立中医学基本理论：岐伯之名、生平事迹鲜见史册。 且黄帝时代已经有尊卑贵贱的划分，岐伯为黄帝之臣，后世却称“岐黄之术”，将其名列黄帝之前，而这种称法居然能一直沿用数千年，显然不合常规。 以此理推论，《内经》基本理论和思想方法的最初构建者是岐伯，《难经注疏》、《皇汉医学》均言，《内经》乃“昔者岐伯以授黄帝”，肯定岐伯的创立之功。 崎伯开创中国医学着述先河：《黄帝内经》以《易学》哲学思想统领全书，阐明了阴阳五运六气说和脏腑经络说，包括了人的呼吸、循环、消化、神经系统及其相互关系。 它是研究人的生理学、病理学、诊断学、药物学以及治疗原则最经典的医学典籍，其内容涉及天文、历法、气象、地理、生物、农艺、哲学等方面的知识，是中国首部内容丰富，影响深远的中医典籍。 崎伯创立中医针灸学理论和人体按摩学：现存的历史典籍中托名岐伯的主要着作约有8种，有《汉书·艺文字》载《黄帝岐伯按摩》十卷。 《隋书·经典志》载《岐伯经》十卷；《新唐书·艺文志》载《岐伯炙经》一卷等。 内容主要涉及针灸、按摩、藏象等。 崎伯创立中药学：岐伯尝百草、辨药性总结临床经验，辩证施治创方剂。 记载古代药物的制作《神农本草经》，收药物365种，共记载植物、动物、矿物和酿造的饮料食品及少数化学制品等，因以草药居多，故有此称。 崎伯创立中医养生理论：《黄帝内经》云：“不治已病治未病，不治已乱治未乱”，主张治病要从病根着手治“未病”，治乱要从“乱”的源头治起，同时主张养生、摄生、益寿延年等理论。 创导饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳，起居有常，卫生合理等养生之道。 崎伯创立生命哲学的国学基础：岐伯以人的生命即：生老病死为中心，研究了人的生命与天文、地理、周围环境、心理、历史等方面的辩证关系，集中体现于《黄帝内经》一书中，是人的生命的百科全书。 汉代张仲景在《伤寒论》自序说：“黄帝与岐伯，上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世……而《内经》作矣。” 晋时皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》序称：“黄帝咨访岐伯、伯高、少师、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气色候，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极度，而针道生焉”，都阐明了这一点。 除此之外崎伯还通晓音律，作了镯铙、鼓角、灵髀、神钲等乐器，用以弘扬黄帝的武德。