耕耘贞观第91章 量化百姓价值
量化百姓价值
“女医者？”在场众人听到李泰的话语，不由面面相觑，没想到李泰会提出这问题。
“非要女医者吗？”听到李泰的话，温彦博忍不住上前一步对李泰道。
说实话，这时代是有专门的女医的，被叫做“视产乳之疾者”，就是专门治疗女子疾病的医生，因为女性有些疾病不方便男子来治疗，所以自然而然产生了女医。
不过显然，李泰所提的并不是这种女医，而是跟真正男性医者同等的女医者。
李泰要得是大力培养这种女医生，使之成为女性能够赖以生存的渠道。
反正在李泰看来，什么女性地位这种问题，纯粹就是一个伪命题。
别看唐朝公主养面首，五姓七望宰相求，但说穿了这种记录在史书上的人跟绝大多数的平民百姓完全没任何关系，他们压根就代表不了中层女性，就更别说底层的女性了。
要知道唐朝可是依旧有着官司奴婢的，他们的地位“律比畜类”。
可以说，这是奴隶制的遗留，就算位置高一点的小妾，那也随时能作为交易买卖的商品，更别说还有典妻共妻的情况。
什么大唐女性地位最高这种话，听听就好，要是真信了，那才是笑话。
实际上你要是能成为任何制度体系下最高的那一小撮女性，哪怕不是大唐女性，那一样无比精彩，只不过，凡是能在史书上留名的幸福女人，那都很难代表普通人。
所以决定女性地位的，压根就不是什么时代与国家，而是自身的经济或者权利。
而李泰既没有想要贬低女性，也没有想要抬高女性，李泰想要得只是劳动力而已。
李泰开口道：“既然这些医者为了以后征战调度准备，那我们自然要事先要考虑他们不在后，民间医疗缺失的问题，难道温御史做事，不尽量考虑周全吗？”
温彦博听到李泰的话，脸色青一阵，白一阵，不过房玄龄连忙出来给温彦博解围，道：
“御史闻风奏事乃是常理，越王无需挂怀，还请越王把女医生的事情说得详细一些。”
李泰点头道，“因为这些医者就本质上来说，他们是随时要为战争做准备的。
某种程度上而言，也算是兵农合一的一种模式，但他们抽调走了那么他们的患者怎么办。
所以女性医者便是男性医者一个很好的补充，额……李尚书，我们大唐没有女兵吧！”
“大唐自平阳公主之后，从军者具是男子！”李靖连忙站出来，对着李世民说道：
“所以男子随军后，让女医者留下来治疗，的确是可行的方案。”
“那接下来就是培养女医者的问题了。”房玄龄听到了李靖的话点点头，看向越王道。
“高陵在当初难民潮时，便收养了一部分女子，已经传授了她们识字与医术。
她们是女医者的种子，当然想真正培养女医者，我想要从这几个方面来。
交给内侍，然后对着李世民说道，“请阿耶阅览，这是培养医者以及各种药物的所需的物资。”
李世民从内侍手中拿过了文件，自然翻阅起来，看着李泰送上来的文件，不由啧了一声。
大臣听到了李世民的口气，略带着几分疑狐的看了看李泰，又看了看李世民。
而事实上，李世民所见到的这一份奏章，对比起别人花团锦簇的文案，却是格外的简洁。
李泰也没有用什么堆积的辞藻，有得只是一目了然的数据。
就是列明了作为医者的培养需要多少钱，以及给他一身工具需要多少钱。
同时，还拿出了读书人作为比对，有了对比才能让人清楚培养一名医生的不容易。
然后，李泰还计算了医者如果能够拯救一名劳动力，所给朝廷带来的赋税与徭役的价值。
说实话，比较起什么君为轻，民为重的话语，李泰感觉还是别废话，直接上朝廷能够从一个劳动力身上剥削到多大财富，这财富的价值是不是高过对医生的培养价值。
当然，李泰自然明白百姓改造自然所带来的生产力，自然不是区区赋税能够比拟的。
但自己又不是什么宗师级人物，能够深入浅出的写出人的价值。
还不如直接从赋税与徭役的角度入手，让李世民明白培养医生体系的必要性。
因为它某种程度上维系了朝廷的财富，更重要得是，百姓活着那就是要交税与徭役的。
唐代的平均年龄大概是二十七岁左右，对李世民来说，医生能让百姓多活十年，那就能够多交税与服役十年，延寿二十年，那就能剥削他们二十年，延寿三十年……这时代的医疗真做不到。
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