心灵学者第二百一十一章 超凡化的准备
当天下午，起源市，中夏道法大学。苏晓和罗莎莉返回了这里，而罗莎莉也得知了，苏晓决定超凡化的事情。“这么快吗？”罗莎莉略带担忧地问：“你真的准备好了吗？要不要再打磨一下。”苏晓说道：“我会让竺五行前辈帮我确定一下我准没准备好。”他抓住女孩的手，十指紧扣：“等我成为超凡者，咱们就请个假，去旅行，去好好玩玩，度一下蜜月。”罗莎莉听到苏晓的话，本来想说这种事插旗立fg不吉利，但话到嘴边，却变成：“……我都开学了。”苏晓笑着说道：“我可以接送你上下课，没什么问题的。”“我先去找竺五行前辈，确认一下我现在是否能进行超凡化，虽然我自己觉得可以，但还是要在专家确定后再做比较好。”罗莎莉道：“好，祝你成功。”隐秘图书馆内。负责保护竺五行的超凡者告诉苏晓，竺老爷子从没有像最近这么心情好过，苏晓知道，这是由于他负责优化修改的低阶超凡化实验取得了重大进展，很多在木偶世界里星辉物质的名称被他完成了翻译，或是找到了替代品，他也几乎要总结出低阶超凡化的规律了。看到红光满面的竺五行，苏晓先是道了句恭喜，而后提出了他想超凡化的事。竺五行听完，说道：“你觉得，你只剩灵能理论没达到8级，其他都完成了？梦族的也是？”苏晓点头，那个仪式他早就完成了。“8级灵能理论下次考试得是下半年了，你都完成了，也不方便让你等这么久。”竺五行说道：“那我出些题，考考你，只要你把我隐秘图书馆里的书看完了，回答起来应该很简单。”苏晓说：“现在？”竺五行笑道：“你还真急，那就现在吧。”竺五行接着问了苏晓一系列难题，有“常识”方面的，也有各种隐秘知识，他问苏晓隐秘历史时，总是会加上“在某某学派看来”，这让苏晓感觉挺简单的。毕竟，很多历史故事，邪物传说，本身就是自相矛盾的，各个学派的记载都不一样。苏晓回答着一个个问题。“海德拉历史学派认为，历史不是重重的帷幕，而是生长出的，带有枝丫的树枝，砍掉一截树枝又长出两截树枝……”“即使是最恶劣的秘境，一般也都能勉强符合生物生存，这是因为邪物需要文明力量，而孕育文明力量，又需要人类或者类似人类的生物……”“所有秘境本质都是星界中的一个个空泡，大部分符合天圆地方的结构，除非秘境构造特殊，否则难以见到日光，只能见到绵延的星光……”竺五行擅长的领域中，秘境构造就是其一，他也问了很多关于秘境的问题，还好苏晓都能答上来。“蛮荒秘境是空族秘境，当地弥漫着一种拆解的力量，这种拆解力量并不单纯只是消弭现代武器的文明力量，还能抑制各种我们熟知的物理变化和化学变化。总的来说，除开咒星异能以外，只有人体的atp放能反应可以在蛮荒秘境中制造能量，只有简单的物理规律在蛮荒秘境生效，因此蛮荒秘境中无法使用火药武器和核武器……”“五影秘境是国内最大的影族秘境，在那里，所有人类是不会有影子的，人类进入那里后，身体会略微模糊，可见光能够穿透人体……在那里，有影子的人类一定要小心，那意味着有邪物附体，或者内心出了问题……”就在苏晓回答秘境类问题时，竺五行突然问道：“假如完全不同的灵能理论法则适用于同一个现象，人类该如何得出真实的结论？”来了……苏晓内心早有预计。秘境类问题对他来说算是送分题，就连很多灵能理论研究生都能倒背如流，灵能理论8级的大师可不止这点要求。苏晓说道：“一般而言，会认为宇宙的终极理论是统一的。秘党的相性理论和我们的身心灵理论，宗派修炼体系的天人合一理论等，应当描述的是同一种事物的不同表现，就像盲人摸象那样……”“人类的选择只有一个，顺着各个道路无止境的探索下去，并且相信，所有理论会在最终的源头合一，那就是真正的真理，宇宙的本源。”竺五行点点头：“答得不错，但你忽略了一种可能，‘虚无学派’认为，也可以相信宇宙的本质是一个假象，我们所得知的一切不过是缸中之脑般的幻觉，世界的真实被隐藏起来，不可能找到。”苏晓说：“抱歉……我以为这种悲观消极的说法不算人类的选择。”竺五行说道：“年轻也是好事。下个问题……”苏晓和竺五行谈论星界，灵界，影界这“三界”的奥秘；探讨所谓“蕴含无数可能性却又没有可能性的”历史帷幕与多重平行宇宙；讨论修炼体系，还有圆环文明那个关于“鲸鱼”的奇妙比喻……文明力量，心力，疯狂污染三者之间诡异隐秘的联系；各个大魔级邪物各自的象征；关于超凡化过程的各种研究……到最后，已经不是竺五行单纯在给苏晓提问了，苏晓掌握着超能感应，又有木偶世界和历史画册的经历，对于很多东西的认知其实是超越了人类文明的，和竺五行已经从一问一答，变成了一些相互探讨。最后，天色昏暗，感到精力有些支撑不下去的竺五行，有些疲惫地说道：“在研究你给我的超凡体系时，我总会感觉……超凡化的力量来源于所谓‘造物主’的精神残留，这种说法很可能比超凡化力量来源于人类的集体潜意识中的集体想象更正确。”苏晓诧异道：“为什么这么说？一个明显是比较迷信的说法，而另一个显然更科学。”望着窗外斜阳落下的余晖，老人托着下巴，仿佛自言自语那般喃喃道：“如果……文明社会中，对一些事物的集体想象，本身就是‘造物主’的精神残留所塑造出的呢？造物主的精神残留是因，人类文明对其产生集体想象是果，二者存在因果关系呢？”这话让苏晓内心一震。还未等苏晓回话，竺五行转过头说道：“你的灵能理论知识基本没问题了，甚至，只考虑基础知识的部分，不考虑创新和科研的部分，你掌握的比我几个学生还好。”