第一六七章 相柳六神失主 神农划地成河(2/2)

作者:春衫薄

地仙演义第一六七章 相柳六神失主 神农划地成河

轩辕氏怕他们听不到鸣金之声,又令军士绕战场而走,边走边敲响金锣,务要广为知闻。

却见那些妖族只是一味对巫族穷追猛打,无一个回头。

这鸣金之声,远的倒是有可能听没听到,但是近处的妖族,可是听得清清楚楚,只是也恍如未闻,依旧高呼口号,向前冲去。

整个妖族,居然没有一个听从轩辕氏号令!

若非妖族合谋,断不至此!

轩辕氏见此情形,哪里还不明白?将手掌案上重重一击,愤然道:“英招他们如此跋扈,哪里还将我放眼!”

陆压道人已然醒来,见状劝慰道:“妖巫积怨已深,故生大劫。如今妖族虽然不听号令,但他们追击巫族,也是为了化解因果,了结仇怨。此乃大势使然,陛下无须生气!”

轩辕氏说道:“道长有所不知。只因上天有好生之德,故此我与炎帝陛下战前曾约:进退里,便分胜负,不得纠缠,免增杀孽。如今里已过,妖族却仍然追杀不休,不守誓约,是陷我于不义也!”

正说之间,突然后方煞气凝结,变化陡生。只见一团黑煞之,一声巨吼,立起一位无头巨人,神威凛冽,斗志昂扬,不是刑天,又是哪个?

刑天虽然失了头颅,但他以乳为目,以脐为口,又寻回了斧盾,一边大骂妖族背约之举,一边向前方战场奔去,意图援助族人。

有几个小妖试图上前阻止,被他一斧砍成两段。看其状态,战力较之从前,不减反增!

众仙大惊,一时眼光都看向陆压道人,盖因刑天先前为他所杀,却不知何故死而复生。况且也只有他的斩仙飞刀,才可杀刑天。

陆压道人面露感慨,叹了口气,说道:“刑天确实已经身死,只不过还有执念未消,又因妖族背约,故此怨气凝结,寄托于执念,才能死而复生,再来参战,其实如那无源之水,无本之木,也只能暂时维持而已。贫道已杀他一次,若是再杀他一次,不让他了却执念,只怕从此冤孽缠身,这般因果生生世世也难消泯。”

众仙都是向道之士,自然明白其的道理,一时默然无语。

眼看刑天就要奔入战场,大战将生变故,燃灯道人对轩辕氏道:“陛下掌宝剑,乃是功德圣器,曾斩蚩尤,不沾因果,必可杀刑天!”言下之意,乃是请轩辕氏出手。

轩辕氏断然说道:“不可!我掌宝剑,乃是仁义之剑,不沾无辜鲜血。否则,何以称功德圣器?何以服洪荒生灵?”

说话之间,那无头的刑天,神挡杀神,妖挡杀妖,一路如入无人之境,径直奔向妖巫战事激烈的地方,转眼间已经与巫族主力汇合。

巫族见刑天失却头颅,犹自奋战,顿时皆有慷慨之意,士气大振,战力陡升。

轩辕氏见了,不由赞叹道:“真慷慨猛士也!”众仙亦多有感慨,就连陆压道人,面对着这巫族大仇,也心底暗暗赞叹。

这番变化方了,战场又生变化。只听一声长啸,声如天,战场之上,陡然又现出一位大巫的真身,比刑天真身还要高大,头生双角,威风凛凛。

众仙定睛看去,顿时吃了一惊。那大巫可不正是炎帝样貌?

炎帝虽然生于人族,但是巫族长大,曾习巫族神通,幼年时便能胜蚩尤。第二次妖巫大战时,炎帝便以巫族神通,依次折服所有大巫,成为巫族之主,可见其巫族神通强横到何种地步!

他当时为取信巫族,此后都以巫族真身示人,不过为免惊世骇俗,都有所收敛,身躯只比普通人族略为高大。今日遇到危机,这才完全展示出来。

炎帝与一般巫族不同,不仅仅巫族真身神通修炼得炉火纯青,还内修大道,乃是一位不折不扣的修道之士。他巫族之时,便曾由玄松道人点化,传授自然功法,草精要。成为人族共主之后,曾赴五庄观,听镇元圣人亲自为他讲解自然之道。其手法宝神农耒、神农鼎、赭鞭,也都是出自于镇元圣人之手,后来成为治世之宝,功德圣器。因此说他是镇元圣人的半个弟子,也不是妄言。

这一内一外,都是无上的神通功法,炎帝身上熔于一炉,若是完全挥出来,只怕直追祖巫,连大罗金仙也非其敌手。

只见炎帝现了大巫真身,却并不急着参战,先拿出一宝,其上祥光瑞气掩映,七彩闪耀,正是治世之宝神农耒。他将神农耒地上一划,洪荒之上,便出现了一条长达数万丈的大河,深不见底。大河边上,高山耸峙。

顿时万水同归,奔腾入海。他所划之处,正是妖巫交战为激烈的地方,这一划,便将交战的妖巫,硬生生划成南北两边,轩辕氏妖族大军主力北边,炎帝巫族大军主力南边,间以大河为界。

只是妖巫二族纠缠一起,混战正酣,却哪里那么分得明白?炎帝眉头一皱,又拿出一宝,乃是一根鞭子,名为赭鞭。

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