大秦：开局成为墨家钜子第一百二十一章：应时而出
秦海感觉自己已经接近了一种前所未有的算法技巧，一旦学得，将开启数科的一个全新的时代。
学会了这种算法后，也许，古算经中所记述的：“夫天可不阶而升，地不可得尺寸而度”的经天纬地之术，就不再会是传说！
江寒看着情绪激动的秦海，却偏要为难他一下：“秦大哥已经考校过我了，不知道我能不能考校考校你？”
“这个……”
“若是秦大哥能答上我的题目，我定将这新颖算法拱手献上，毫不保留。”
秦海对自己的筹算之术向来引以为傲，放眼齐国没有多少敌手，就算是计氏的人也不敢说能胜过他，少有算题能将他难住，于是他果断的答应了江寒的挑战。
江寒把沙盘上的算式抹去，在上面画了个圆，笑着问道：“圆，一中同长也，这圆的直径长一尺，周长未知，秦大哥能求得此圆的精确面积是多少吗？”
秦海听到江寒的问题，竟然有一些生气，出自他手的车轮数不胜数，他怎么会不知道圆周长的算法，于是他气呼呼地回答。
“算经有载，周三径一，周长是直径的三倍，而半周半径相乘得积步，如此简单的问题，钜子是在小觑我吗？”
江寒摸了摸长出了胡茬的下巴嘿嘿笑道：“秦大哥啊秦大哥，枉你被称为墨家道德，也可以在齐国出仕为官。
正因为这一点，齐国稷下学宫建造的消息吸引了大批士人，他们绝大部分都属于有志于治学的各式士子。
百家争鸣的时代在这一刻正式开始，稷下学宫会成为华夏历史上必不可少的文明中心。
后来的诸子百家在稷下学宫几乎先后都有代表人物，他们会在此发光发亮。
法家的慎到，儒家的孟子，儒法并体的荀子，名家的惠施与公孙龙，辩家的田骈，纵横家的鲁仲连与庄辛，阴阳家的邹衍，道家的宋钘与尹文，农家的许行，等等。
然而，纯粹治学从来都不是春秋战国士人阶层的主神。
自从“士”这个人群阶层出现以来，主神始终是经世致用，就是以学问入世奋争，以才能建功立业。
孔子是个直话直说的老倔头，他说过许多令后人难堪的老实话，譬如“唯小人与女子为难养也，近之则不逊，远之则怨”等等。
就是这个爱说难听话的倔老人，将士人们的这种精神一口叫白，名曰“学而优，则仕”——优秀的士人应当做官！
这是当时士人阶层毫不隐瞒的公开宣示和终生追求，而当了官后的目标也决不含糊，叫做“治国平天下”，就是要为国家为天下做一番事。
正是这种坦诚直率而又奋发有为的入世精神，战国士人们将直接做官看得比终生治学重要一万倍。
他们往往在入仕无望的情势下，才被迫治学著作和传授学问，这便是后人所谓的“强使英雄做诗人”。
更有趣的是，即或无奈治学，所治也还是治国为政之学。
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