冥府御史68第68章
姜昱与冥犼探讨了一下，觉得这些东西都虚无缥缈，按照这样练真的能够成为超越凡人的神传师？冥犼却说，神传之士不过是探寻天道之大道者，不过是随着时间流逝，这一大道已经渐渐被人么淡忘，不过神传师的根源却并没有改变。天之大道是什么，只要能够真正感悟这些，正是精神力量的来源。
真水无香，和光同尘。
老子的《道德经》说：“真水无香，真人，无智，无德，无功，亦无名。”道德经中，经常用水性来比喻圣人的人格。“圣人”具谦退不争的品格。水具有柔和的特点，甘愿处在卑下的地方，能滋润万物而不与相争，始终如一的永远付出。。老子认为最完善的人格就应具有水的特性和美德。说明利他与利己是统一的，利他往往能转化为利己，以此来说服人都来利他，都来持守谦退无私的精神。和尘同光出自先秦李耳的《老子》篇：“和其尘，同其光。”虽然在意思上面似乎是说于尘俗同光，不露锋芒，与世无争的消极态度。更有意思是指与人同流合污，不过老子在《道德经》中说出“为无为，则无不治。”表达的却不是这种消极避世的态度，而是说无为之前，要做到什么都要治理到位。
真水无香，和尘同光。这两个意思都是在表达一种圣人一般的品格，难道说圣人的精神力都是非常坚定的？或许还真的可以这么说，人们信佛，而真正信佛之人并不是奢求神明的赐福，而是一种类似于信仰的力量，这也是一种精神力的表现。
姜昱似乎有些明白梦境之中，冥府御使跟旱魃强调的天命，神魔只是一个概念，并不代表正邪，却又代表正邪，重要的是这个概念之中涵盖的本质，而这种本质就是一种信仰。这种信仰表达了人所需要的各种要素，谦逊，勤奋，适度，克己，自然和敬畏之心。而这些具现化的表现就是精神力，谦逊则进步，勤奋则生存，适度则坚定，克己则无畏，自然则求真，敬畏之心则让人能够的到尊敬！
怪不得宁瀚说即使是现在，他每天都还要练习精神力，不过看来他精神力只有无畏精神，不然的话也不会到处祸害良家妇女了。看来对于精神力的学习还是需要随着时间的沉淀才能成长，急不得，而御史的笔记则是让姜昱更快的提升精神力。
“时间不早了，该休息了，明天可就得面对宁瀚那高强度的训练了。”姜昱将冥府御使令收好，然后带上冥犼面具，他刚刚才知道这面具居然能够强化坚定和无畏方面的精神力！真是的，那个死冥犼居然不早说！自从没有再出现御史的记忆梦境以来，就没有带过这面具睡觉了……
致虚极，守静笃。
节了，在联系沟通自然的灵蕴的时候，突然想起梦中冥府御使跟女魃对决的时候用的那招”万劫千秋”，那时候可是将方圆数里的灵蕴都集中到自己手上了，真是不简单，至少对于现在的姜昱仅仅搅动一下周围的灵蕴，那是可望而不可及的高度。
“看来现在的课程进度对于你来说还真是太慢了，好，那就再加快一下步伐，神传师的灵蕴除了内在的灵蕴能够使用之外，外在的这些灵蕴也是同样能够使用的，但是这些灵蕴都不是自身的，所以使用起来会有一些排斥。当然了，高明的神传师能够直接将这些外在的灵蕴炼化成自身的灵蕴，不过对于现在的你来说太难了，我现在教你的是，如何直接利用外界的灵蕴……”
“宁瀚大……宁瀚大……宁瀚大……”
宁瀚正在聚精会神的边讲边动作，突然一声一连串的电脑合成的声音传来，然后就是现在一脸黑线的盯着姜昱。
“哈哈哈……我也是前几天才发现这门铃居然可以换铃声的，还能够自制呢……哈哈哈！”姜昱解释道，平时没人来，这门铃基本都不用，这个铃声也就是当时姜昱弄出来的时候自己按着听了一遍。这突然想起来会是谁啊，他也没跟人说过自己现在住这里啊，物业管理的？
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