大周土地公第1157章 现在轮到我了
昆虫在生长过程中，会不断的变态。
这个变态不是小樱花那种变态，而是生命形态的变化。
从狼变成狗，从猩猩变成尼哥，这叫进化。
就像从蝌蚪变成青蛙，完全是两个不同形态的生命，这就叫变态。
类似的还有爬蚱变成蝉，毛毛虫变成蝴蝶，蜂蛹变成蜂。
昆虫一生中要经历很多次变态，这些变态的过程，就是文人和修道之人笔下的“羽化”。
一般而言，羽化只出现在低级生命身上，高等生命几乎没有羽化的现象。
以前，岳川以为是人以及其他高级生命进化的太完善了，所以用不到羽化，干脆删掉这个冗余的功能。
现在才明白，是羽化需要的能量和资源太庞大了，高等级生命根本负担不起，所以只能将这个功能变成休眠状态，日渐遗忘。
“奇妙！真是太奇妙了！”
“身体的精气神全部还原，重回一团元气，这就像是重归混沌。”
“上古传说中，盘古就是诞生于一个混沌的蛋中，盘古劈开蛋壳，然后才有了天地。”
“大象精现在的状态和盘古何其相似！”
这世上已经没有大象精了，也没有本命蛊了，双方全都化作最纯粹的精气神，化作元气融为一体。
在这种近似“混沌”的状态下，生命重组、孕育。
用不了多久，这里就会诞生一个崭新的生命。
一个前所未有的生命。
岳川心中唯有叹息。
这种修行方式太逆天了。
举个最简单的例子……
某人天生残疾，虽然有足以媲美爱因斯坦的大脑，身体却重度残废，浑身上下只有一根手指能动。
如果不出意外，这个天才只能去萝莉岛寻求飘渺的希望。
但是通过炼蛊的方式，可以将他的血肉还原成纯粹的精气神，然后重新构筑生命。
通过这种方法，他可以拥有一个完整且健全的身体。
再进一步，他可以强化自己的身体，让某方面的能力更加凸出，甚至所有方面的能力都很凸出。
摒弃人族所有的弊病和不足，让自己拥有其他生灵的能力和特长。
先天残疾，有了健全的希望。
绝症，再也不是绝症。
意外导致的伤残，也都有了治愈希望。
岳川脑海中浮现出上古巫族的记载。
他们长相各异，但共同的特点就是体型高大，远超常人数倍。
除了高大，巫族还特别强壮，身体素质堪比猛兽。
最后就是巫族长相很随意。
他们身上通常会有猛兽、飞禽、蛇虫的特征，或者干脆长着飞禽走兽的脑袋、翅膀、爪子等。
之前岳川很疑惑，他们的基因如此混乱，又怎么划分种族的？
猛兽特征的化作一族，飞禽特征的化作一族，蛇虫特征的化作一族？
现在，岳川终于明白了。
巫族就是巫族。
他们的核心是巫。
决定“巫”的是精神内核，而不是躯体。
对巫而言，身躯只是工具，或者一个载体。
这个载体损伤了就维修，报废了就更换。
如果有了什么新的想法，或者新的功能，还可以升级换代。
所以，“巫”的本质是一种精神，是一种修行路线，而不是皮囊、表象。
“某种意义上讲，巫已经不需要轮回了吧，因为他们自己就可以掌控轮回。”
“所以有典籍说，上古巫族体魄强大，但是没有灵魂……这不是睁着眼说瞎话吗？”
“巫族有灵魂，有元神，但是他们的情况比较特殊，自己在家里就能轮回，根本不用去黄泉路上走一遭。”
“某种意义上讲，巫已经达到永生的境界了吧，可是为什么巫族消失了呢，连一丁点儿道统都没留下。”
“关于他们的一切都被抹去，抹不掉的痕迹也被歪曲，变得面目全非。”
岳川想了很久也想不明白。
可是这时候，“蛋”中传来一道剧烈的精神波动。
岳川立刻关注过去，却发现大象的精神意念和蛊虫的精神意念激烈交锋。
蛊虫只是没有智慧，不是没有意识。
它只有最原始、最低级、最纯粹的生命本能——生存、进食、繁衍。
所以，它也在争夺“蛋”的主导权。
它想把大象精怪的精神意念吞噬，成为“蛋”里的唯一，然后决定孕育和进化的路线。
大象精怪原本并没有想那么多。
在它的认知中，炼蛊是邪恶的，尤其是被当成炼蛊材料的一方，基本十死无生。
真正置身其中才发现，事情并不是自己想象中的那样。
大象精怪感觉自己就像重回母体，重归先天。
本章未完，点击下一页继续阅读。