大周土地公第498章 兵马体系
有了精怪和阴兵的帮助，伊犁城修筑速度快得飞起。
十几万戎人的住房问题初步得到解决。
眼下还达不到独门独户，都是几十号人甚至几百号人的大通铺，不过用来遮风防风防寒足够了。
见识到阴兵和精灵的用处，岳川开始琢磨下一步发展。
七河之地排的上号的精怪，有一个算一个，都被自己清扫而空。
剩余的小喽啰也都被一网打尽，零星的漏网之鱼要么往四周逃窜，要么躲在犄角旮旯里不敢冒头。
城隍庙麾下空中编队、山地编队、河流编队每天都在周围巡视，不遗余力清扫隐患。
周边其他势力对“有熊氏”高度认可，非常默契的没有借此机会往七河之地扩张。
所有势力都认可了有熊氏“打下”的地盘。
接下来要面临的问题就是——有熊氏是一个什么样的国家，走什么样的道路。
西域周边所有国家都是妖魔鬼怪当家做主的。
这些国家也有人族，但都是口粮、血食。
即便能掌握一些权力，也是为了更好的给国王、酋长、领主们服务。
野外散落的人族村庄都会遭到猎杀和围捕，就像人族围猎野兽一样。
围猎之后，男性当场宰杀、烤制。
女性则当成生育工具。
数目众多的半妖就是这么来的。
没长大的孩童也会被抓走。
长得丑的直接就当成血食吃了，长得俊俏的还能活下去，成为小鲜肉之类的娱乐工具。
然后就会按照妖魔的审美和喜好有目的的筛选、杂交、繁殖，进行基因的改良。
总之，在这些妖魔国度里当人很惨，还不如神州大地上的狗来的舒坦。
宁做太平犬、不做乱世人，说的就是这个道理。
想到这，岳川忍不住有点想放弃。
但是下一秒，心中就想起了向土地公承诺的话——好好做人。
在北境，岳川好好做人，教导精怪学习劳动、生产。
在姜国，岳川好好做人，教导精怪学习文字、道理。
在西域……
如果打出旗帜建立人族的国家，甚至喊出“人民当家做主”，不用想，必定遭到其他所有山头和势力的围攻。
七河之地外还有广袤的天地，比华夏神州更加宽广、浩瀚，谁知道蛰伏着什么妖魔鬼怪。
好好做人不假，但前提是能活下来。
所以，低调做人。
明面上，“有熊氏伊犁城”只能是一个神权国家，城隍至高无上，统领一切。
至于嬴捷，是城隍神在世俗中的代言人，帮助城隍牧养牲畜。
在这个前提下，有熊氏伊犁城兼容并包，无论什么妖魔鬼怪、魑魅魍魉，只要宣誓效忠城隍神，都能获得国民身份，享受城隍的庇护。
这是岳川能给人族争取到的最大程度的地位了，毕竟妖魔鬼怪势力太大了。
步子太大非但拯救不了人族，反而会引起妖魔鬼怪的警觉，更进一步压榨、迫害人族，削弱人族的有生力量。
所以，必须低调发展，培养出属于人族的力量。
实力对等，才有资格坐在桌旁讨论话题，而不是被摆到桌上，听别人讨论。
而获取实力，最简单的办法就是修行，培养人族修行者。
阴兵就是很好的途径。
哪怕老弱妇孺，也能依靠阴兵举百斤重物，像壮劳力一样干活。
至于战斗……
不就是民转军嘛。大风小说
煤气罐也能当炸弹，自来水管也能当成无缝钢管，白糖加点料就是大伊万。
心有多大，能量就有多大。
上辈子的世界里有“五猖兵马”，道门供奉各路兵马。
这些“兵马”来源甚多，除了轩辕黄帝的传说，还有本门修行者，死后被供奉起来，或者本门弟子外出降妖除魔，抓来的鬼怪，自愿成为门派守卫，享受香火供奉，还有一些孤魂野鬼，自己上门找工作、求编制。
传说中法力高深的修行者能请来“天兵天将”，实际上也是一种“兵马”。
在道门中，兵马是一门复杂又高深的修炼体系，兵马的种类、强度、数量，决定了一个修行门派的实力高低。
兵马这东西，就是用的，主要是分拨给门下弟子，供其驱使、战斗等。
试想一下，其他门派弟子出去降妖除魔，遇到魔头，一招撒豆成兵。
现场版《满城尽带黄金甲》，一波冲锋直接把妖魔平推了。
自己门派的弟子，拜了一圈，各种磕头，好不容易来了几个歪瓜裂枣，结果一看对面妖魔，当场喊着“这是大活，得加钱”，甚至钱也不要了，转身就跑，把你搁在那了。
长此以往，两个门派还不一个天上、一个下水道？
岳川琢磨着，自己也可以走“兵马”路线。
至于兵马来源，可以抓，可以造。
阴兵实力有限，但是对于手无缚鸡之力的老弱妇孺而言，已经够用了。
至少面对豺狼虎豹的时候，他们有了自保之力。
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