大周土地公第107章 民脂民膏
“原来如此！”
岳川一直不明白怎么让器具拥有特殊的功效。
比如“山”字纹的铜剑。
人家造的可以令剑身增重十倍。
而自己在铜砖上刻字，消耗同样法力，却只能增重一倍。
后面再试，甚至一倍都没了，纯正的砖。
看了炼器的概述岳川才明白，是自己的方法错了。
法器上的符文篆字并不是后期雕琢纹饰上去的，而是在成型那一刻就伴生了。
比如轩辕剑。
剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。
剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。
这个“刻”与“书”都是在剑成之前就完成的，而非剑成之后。
金钟符上的金钟也是同样的方法炼制而成，而非拿一个铜块在上面雕花。
读过帛书，对炼器有了大致的了解后岳川才明白，法宝并非死物，而是真正有灵魂，或者说，有灵性的。
炼器就是造物！
每一个法宝都是独一无二的，它们有自己的形体，甚至有自己的灵魂。
世上或许有两片相同的树叶，但绝对没有两个相同的法器。
“炼器方法有很多，但姜十三只知道其中一种，这一种又大致分为两类：一类需要杀生，一类不需要杀生。”
杀生者，采生灵油脂，抟为器具，绘以符文、阵法，以之为灵，金铁为肉，灵肉相合，方为法器。
不杀生者，就是将生灵油脂替换为蜂蜡。
岳川看过这一段文字，觉得其中描述的方法颇为眼熟。
仔细一想，这不就是青铜器铸造中的“失蜡法”吗！
先用冷却的油脂或蜂蜡雕刻出器具的形状，然后在外面涂抹泥浆，制作成模具。
模具成型后加热，其中的油脂或蜂蜡受热融化，排出后就只剩一个空心的模具。
然后向其中灌入金属溶液，敲碎模具，获得器具。
因为每个模具只能使用一次，所以，世上不存在两个完全相同的青铜器。
然而，这只是形！
炼器真正的关键是灵！或者说，魂！
这个秘密就在油脂和蜂蜡上。
岳川之前就很疑惑，很多复杂的符文篆字，不仅笔画多，还有点立体的感觉。
施法的时候就显而易见。
五行咒术绘制出来的符文都是饱满而富有张力，绝非平板。
这就说明，真正的符并不是拿着毛笔在纸上画，炼器也是同理。
真是太小瞧古人的智慧了。
岳川心中暗道：炼器方法就是一层窗户纸，捅破了就明白了。
真正宝贵的是各种符文篆字的绘制方法，以及“形”和“灵”的材料配方等。
这些东西都是成千上万次摸索得出的最优结果，是心血的凝聚，智慧的结晶。
岳川立刻开始搜集材料。
蜂蜡，自然是没有的。
收了马蜂女王之后，就没来得及弄蜜蜂，怕两家在一起打架。
但是看了炼器，岳川明白，蜜蜂说什么也得弄了。
猴子那边有个花山，四季开花，正好可以养蜜蜂。
把它两家分开就是，只要不见面，就不会有摩擦。
岳川：“我真是个天才！”
提到蜜蜂，岳川就想起上辈子的一个说法：商周时期为什么喜欢铸造大件的青铜器，比如铜鼎，并以鼎之大小来彰显国力和权威。
答案是，当时铸造青铜器主要用的是失蜡法。
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