我在六朝传道第七百七十一章 不抵抗主义
突然，灵山上响起了钟声，降龙、伏虎二大罗汉敲响云磬，三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷，各天各洞，福地灵山，大小尊者圣僧齐至。
这样的阵仗，放在以往，除非是有僧侣成佛，不然不会出现。
玄奘手下的僧侣们看着眼前的一幕，都有些不知所措，他们朝夕诵读佛经，经文中的诸佛此时已经全部出现。
人群中，每一个都老神在在，除了李渔以外。他觉得大家都应该跟他一样紧张起来，这样的阵仗，估计是一场前所未有的恶战。
可惜，紧张的只有他一个。其他人要么面无表情，神色冷峻，要么笑吟吟地抱臂旁观。
李渔看了一眼金蝉子，发现他眼中闪烁着狂热，浑身散发出无边的杀意。以前时候，李渔从未见过他这副模样，他多少有些明白为什么金蝉子有那种凶名了。
这杀意如有实质，刺的人十分不舒服，就想离他越远越好。
李渔当然没有远离他，事实上，他还靠近了一步。灵山的事，越来越神秘，想要知道的明晰，最好便是问金蝉子和玄奘。
佛门的事，终究还是佛门中人最清楚。
“弥勒？”李渔小声问道。
玄奘摇了摇头，说道：“清净喜佛。”
李渔心中有一股不详的预感，不管是玄奘还是金蝉子，都没有说对方是妖魔。
他依旧用清净喜佛四个字，来称呼眼前的佛陀。在上灵山之前，他们可是一口一个假佛，一口一个邪魔。
玄奘没有察觉到李渔的异样，他指着旁边的解释道：那便是阿弥陀佛。
提到阿弥陀佛，所有人都如雷贯耳，世俗的僧侣最常用的就是这个佛号。实际上我们看到僧人口中所念的“阿弥陀佛”是佛语，意思是“佛的光明横遍十方”，类似基督教徒口中的“阿门”。
真正的阿弥陀佛是横三世佛中掌管西方极乐世界的阿弥陀佛，因为他掌管极乐世界，僧人口念“阿弥陀佛”也是为了到达极乐世界。大家见面互相说阿弥陀佛，实际上是一种美好的祝福，就像是普通人过年互道恭喜发财一样。
玄奘又指着清净喜佛右边，说道：“那是宝幢王佛。”
这些佛陀看着金蝉子和玄奘，还有中原僧侣，都露出惋惜的神色。
金蝉子走到最前面，笑道：“你们终于敢出来了？”
“金蝉世尊，你何必执迷不悟”
“执迷不悟？”金蝉子伸手向前，直扼清净喜佛的喉咙，灵山诸佛都要向前，清净喜佛阻止道：“厄运已至，非我等佛力能与此魔相抗衡，诸佛不可造次。”
话音刚落，他的佛身熊熊燃烧起来，在一道道金光佛焰中，化为一尊舍利。
李渔直接看愣了，他很想问一问，你小子在搞什么？
来灵山之前，他想了一万种可能，就是没有料到这一幕。他想破了脑袋也不会想到，佛门会在灵山搞不抵抗主义。
见到清净喜佛玩自焚，金蝉子非但没有喜色，反倒怒不可遏起来。
他脸色狰狞，看向玄奘，后者也是愁眉紧锁。
两人联手，想要将佛焰扑灭，奈何无济于事。
佛焰将清净喜佛焚烧为舍利之后，莲花大阵启动起来。