封神之截教大仙一零六[会得根源 彻悟妙理]
时年季禺已然八十有六，入阳泉洞誓坐死关。
坐关第三载，季禺彻底将所有经文融为一炉，化为自家道理经验，道行节节高涨，霁云袖课之数无师自通，指掐六爻，立指生死祸福，已通达避死延生之道。
坐关第七载，洞外送饭的童儿却发现从这日起，阳泉洞中的季禺再未吃过饭食，一连半年送饭，却半粒米未动，自此在也没送过饭来。
以致外间皆传玉枢真人已坐化洞中，唬得吕岳，青玄（枣青），罗宣，刘环皆不远万里飞来查看。
瞧季禺双目紧闭，浑身道炁缭绕，知此为得道之像，众人轮流观察三载，见季禺虽不见醒来，却也无事，反而周身气息愈发缥缈，便各自退去。
也就在他们退去不久，于阳泉坐死关十三载，时年九十九岁的季禺终于彻底剥离那道先天清炁中的后天污浊，彻悟真性，道行甄至渺渺之境。
“求真百载，历尽艰难，谨言慎行，苦熬功夫，贫道有无上大机缘将至，以我如今道行推算，竟然毫无所得，必定是得法之时将近矣”季禺睁开双目，掐算半晌后暗暗揣测道。
思虑此番坐关所得，季禺不禁起身离榻，在洞中石壁上，以指为刀刻下《玉枢悟道诗》
“堪笑愚夫累色萤，
污秽岂堪充上品。
不觉年年燃指过，
急如催浪卷长河。
流俗纷纷不悟真，
不知求己却求人。
数十载来求长生，
始知清静为道根。
季禺边刻边念，不觉摇头晃脑，声音也愈大，刚把悟道诗刻好念罢，桐柏崖上方忽有一道淳厚道音，先传来一阵满意笑声，那人随即也作歌唱道:
“假法人间有万般，尔且宜学不死丹。
昆仑山上楼台耸，蓬莱炉中龙虎攒。
为劝尘中迷路者，好寻根本莫咨嗟。
昭昭妙里余知得，真法也待有缘客。
不遇良人传此决，大宝仙药俗难吞…”
“可是祖师在上吗，弟子悟了，弟子悟了呀…”季禺喜极而泣，跪伏于地作揖磕头。
季禺明白歌中所言皆有深意，上半截歌词是说，这世间万法皆是假法，唯有一味不死丹法是真，而这真法只有两个地方有，一个是昆仑山一个是蓬莱山，岂不正对应阐解二大教，只是世间蒙尘迷路者太多，都不愿意如季禺一般苦寻根本，复反先天清炁。
后半截是说这昭昭妙里只有我懂得，真法一直留待有缘人，只是若无根性超凡之良人，传之不仅炼不成长生，反而遗害无穷。
季禺结合前袖课推算的结果，瞬间明白是祖师当面了，所以连忙解释说自己悟得根源，跪伏磕头不已。
“哈哈哈，好徒儿，即已识得法性根源，还不上来拜见，难道要为师下去寻你不成”渺渺道音再次从崖上传来。