太昊天帝第七十章 对战妖族高手（八）
然而，当他退出此间后却又猛然发现，在他的心湖之中，却还有着不少愿力在内，其心湖，依旧在热血澎湃，依旧在翻江倒海。
“这是怎么回事？”伏羲不禁一愣，但随即又想到了什么，旋即再次暗道：“难道是我心境没有提升？”
“但那为何，能连接到那一界呢？”对此伏羲也有些不明所以，但当他再次看向心湖时，却突然明白过来。
“原来，连接那一界，是因为我的心灵达到了那个境界，而心识却没有改变多少，这就如同，盘古大神，当初说的修魂一样，要将灵魂看成身体。”
“肉身不仅有境界，血脉还有其品质，而且，血脉还有着其力量，而这力量就是俗称的血脉之力的境界。”
“肉身境分的很是精细，共划分为六大境界，分别是：凡体境、玉骨境、玄体境、金刚境、圣境、天人境。”
“凡境中又有，练皮、练肉、练骨、洗髓等，玉骨境之后的境界，也分好多个小境界。”
不过，一旦突破了洗髓境，人们就可以多一个选择，可以转肉身而修血脉，也可以与肉身同修。”
“而所谓的修血脉，也就是俗称的激发血脉之力，而这时的境界，就成为了现代人口中的融血境。”
“肉身有血脉，血脉有力量，因而，就有了血脉之力的划分，自晋入神魔后裔开始，血脉就有着三品二十四重之说。”
“三品是指血脉品质，二十四重是指融血境九重、凝丹境九重、外放境一重、小成境前后期、大成境前后期和圆满。”
“当然，也可以不选择修炼血脉，或者是，与肉身同时修炼下去，但这样一来，提升实力可就比别人慢了许多。”
“修魂则是，魂分天地人三魂，三魂皆有识，魂识可生神，神有五种，阴、阳、元、玉、圣，识有三重，意识、灵识、神念。”
“意识指凡，灵识指士，神念指神魔，生灵自打开灵之后，便有了意识，因此，意识没有等级高低，只有强弱之分。”
“意识一旦到达一定强度，便可化为灵识，灵识则分为十三层，十三层之后，便能借此开启泥丸宫，从而进入阴神之境。”
“当然，这里有个前提，那便是修炼的都是顶尖法门，不然，很难开启泥丸宫的，而一旦开启了泥丸，达到了阴神之境，这个时候的灵识，便称之为神念了。”
“神念有着十二层，但每层之间堪比白日飞升般难。”
“心灵之境也是如此，从最初的弹丸大小的心湖算起，可分为：江、河、湖、海，四个等级。”
“一旦境界达到了一定程度，心湖便会转化成星云，又划分为：气、云、雾，尘，这四个等级。”
“到了天人境后，又划分为……”
“而心也有识，心识中也生力，心力也有着其划分，但这心识，也应该有其划分才对啊……”
想到此处，伏羲自然明白过来，心中不禁感叹道：“当初，盘古大神对我说此事的时候，我却没有在意，哪知此刻的我，正处于这种尴尬之境，如今，却被眼前的景象而迷惑。”
“修魂如此，修心自然也如此，当初四大天人，开辟大世界后，自然，将这一规则，也融入了大世界中，如此一来，心境上的境界，和心识、心力上的境界，都有着其区分才对，但为何唯独没有心识的划分呢？”
“修魂、修身两者都有，修心自然也需要将其划分才对吧？”
“不对，修心其实已经划分了，当初天人只是说，修真划分为三步，幻界、虚界和真界，其中又有幻境、领域、虚境、阴阳界、小千世界与大千世界，因而此为心之识也，只有心识达到此境，才能借助其力将其呈现。”想到此处，伏羲顿觉眼前一亮。
旋即，再次暗道：“而所谓的人道五心与圣道五大，以及天道之心，只需要了悟了，即可拥有其力，因而此为心之力也。”
“当然，这心之力也可以借助它物来补充，而这愿力就是其中的一种。”想到此处，伏羲心中再次多了一丝明悟。
于是，他浑然忘我的接着想道：“心湖、星云等区分，虽没说哪个为先，哪个是后。因而吾当时自然就把心之本境，放在了前面。”
“因为，那时我对修心的认知不够，想的是只是众人口中常说之言，以修心为主，和天人之道，便是至高无上的道。因而，在潜意识中，就将修心当做了主道。”
“现在想来着实可笑，其实，修心不仅是主道，它也是可以辅助修炼之——辅道。”
“如此一来，心湖、星云等境界，才是真正的心之本境，天人口中简称的心境。”
伏羲再次梳理道：“心湖、星云等境为心灵之本境，修心三步为心识之境，修心三道人道、圣道、天道为心力之境。”