逐鹿从战国开始第一千七百六十章 可善战不可好战
毋高朗捂住了脑袋，怪不得这张允没少去三军学宫，升职速度可比他的同期慢了很多。</p>
忍不住的毋高朗直接狠狠一拳打在他的胸口，后者顿时满脸愤恨的看着他。</p>
“你是脑子有坑吗？”</p>
“我们是无缘无故的打别人吗？那是人家来打的我们，不管从法理上来讲，从仁义道德来讲，我们代表的都是正义，都是名正言顺。”</p>
“如果碰到不如我们的人，人家还没反抗就是一顿喊打喊杀，那我们跟匈奴人有什么区别，我们跟强盗有什么区别？？？”</p>
“士兵们就会有样学样，他们会觉得，我们夏国就是可以持强临弱，如此下去，岂不是好战必亡，你的书都读到狗肚子去了吗？？？？”</p>
毋高朗的意识其实已经跟杨乾的思维产生了同频。</p>
我们可以善战，但不可好战，什么人都要打一样，那夏国岂不是世间最邪恶的势力了吗？</p>
上面是这样，那下面的整个社会岂不是戾气逐渐增加，到最后变成全国都要喊打喊杀了？</p>
有时候，下面人根本看不懂上头人的决定，那就是你的能力问题，眼界问题，显然你上不去是活该。</p>
军帐中陷入了沉默。</p>
随着气氛退去，张允好似被点播了一样，一下子就领悟到其中诀窍。</p>
当然还没更加深入。</p>
其实军队是代表着国家手段，哦，你一支大军去了外面，残忍弑杀，长此以往，当你回国之后，还能好好的吗？</p>
显然是不可能的。</p>
这是从军队的角度出发。</p>
还有从名声的角度出发，在这里随意杀戮没有人管，死的也是土着，他们也没朋友圈，也没网络，全世界都不知道。</p>
但军队习惯这种生活后，去了一些超级大国，你也这么干？</p>
你这是帮着朝廷，还是给朝廷抹黑？</p>
比如朝廷此时正想大力发展民生，让你去震慑下附近的国家，结果你倒好，胡乱杀人。</p>
人家一个人可能打不过你，但联合几个十几个国家，给你上眼药，你的进程不就被打断了嘛。</p>
所以才有名正言顺。</p>
不然就是名不正言不顺,言不顺事不成,事不成礼乐不兴。</p>
这就跟武安侯的思维对上了嘛，你跟我讲道理，我也可以跟你讲道理，你如果不跟我讲道理，那正好，我直接跟你讲物理。</p>
呐，大家都看到了，我没想持枪凌弱，而是有些人犯贱自己跳起来被我打，打死打残都怨不得人。</p>
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