第605章 有相即常见无相即断见(2/2)

作者:狂笔苏生

符剑通天录第605章 有相即常见无相即断见

精绝国原西域三十六佛国之一,为丝绸之路的必经之地,也曾商贾云集,富庶一时,但如今也是遍目疮痍,半壁城墙几乎全被流沙所掩埋,只有四座孤零零的塔楼依旧耸立在那里。

进了城后,祁龙轩举目四顾,发现城中的人迹居然不少,而且俨然已经形成了一片生态聚落。

据牟尼上师所说,精绝国虽然早已灭亡,但其国都尼壤城,因为位于尼雅河畔的绿洲上,可供前往大沙漠探险的修士落脚,自然也就形成了一个聚落。

如今掌控这块地界的,乃是外道六师中的迦罗鸠驮派,这一派的修行主张,谓一切众生之罪福悉为自在天所作,自在天喜,则众生安乐,自在天瞋,则众生苦恼。

此外道将一切善恶归于自在天之主宰,人是没有对错之分的。所以杀害一切众生,只要心不生惭愧,便不会堕入恶道,如虚空不受尘水,若生惭愧即入地狱,如大水润湿于地,也就是所谓的‘诸法亦有相亦无相,有相即常见,无相即断见。’。

祁龙轩听到此论后,实在是大开眼界,心说鬼道修行,当真不能以常理度之。

不过修行理论虽然骇人听闻,但尼壤城却并未因此而产生动乱,反倒在这样的氛围中,保持着一种微妙的平衡,路上行人往来匆忙,却似乎都只活在自己的世界中,对周围的一切仿佛都带着天然的冷漠。

没有交集,也没有任何情感,只是偶尔会有人朝自己这边看了一眼,祁龙轩当即就感觉到了背脊发凉,像是被人盯上的猎物似的。

“师傅,这些人怎么都看着怪怪的?”祁龙轩躲到牟尼上师的背后,小心翼翼的问了声。

牟尼上师道:“在鬼蜮之中,杀人不会被定罪,久而久之,这里便成了罪者的天堂,九州之内作奸犯科的逃犯,穷凶极恶者皆往这边来,能在这里生存下来的人,皆不是普通人,你敢于杀人,也得敢于被杀,这就是鬼道以杀止杀,以恶制恶的修行理念。”

祁龙轩不禁咋舌,很难想象这种极端修行理念,竟然是脱胎自以慈悲为怀的佛门。

牟尼上师似是看出而他的惊恐,笑而说道:“其实从某种角度来看,鬼道的这种修行理念,也有好的一面。”

“怎么说?”祁龙轩不由好奇。

牟尼上师道:“世间万物皆有两面,有阴必有阳,有善必有恶,鬼道理念以极恶显诸善之净值,若能聚集世间所有的恶,则善之一面便留给了世间,因为良善之人不会来此,所以这里的杀戮,皆是止于罪者,杀人者斩的是罪,受诛者偿还的是过往所造之业,是地狱,亦是极乐,是恶,亦是善。”

“阿弥陀佛!”祁龙轩双手合十,口诵佛号道:“这也许就是鬼道所追求的极恶成佛吧。”

牟尼上师颔首道:“师叔妙慧。”

“师傅,咱们今晚住哪?”

师徒二人边走边说,很快见到了夜幕降临,祁龙轩遍看周围,发现偌大的尼壤城竟是没有住宿的地方,不知是不是与鬼道的苦行修炼有关,所有往来这里的人,皆是寻找附近的破屋荒冢落脚。

祁龙轩实在是受不了这种苦行僧般的生活,进入沙漠这几天来,他已经有好几天没有洗澡了,身上的皮肤黑了一圈,还黏糊糊的,十分难受。

牟尼上师显然看出他的不耐,说道:“这几日沙漠怕是要有一场不小的沙尘暴,我们得在尼壤城小住几天,暂时先借宿在迦罗寺吧。”

祁龙轩大松了一口气,知道伽罗寺乃是迦罗鸠驮派的寺庙,以大云寺与外道六师的关系,想要借宿几日应是不难的。

“要起沙尘暴了吗?”祁龙轩不由好奇,明明天色还是风平浪静,老和尚是从哪里看出要起风暴了?

牟尼上师道:“在沙漠中生存,必须要看懂万物的语言,如朝霞晚霞,如蚂蚁蛇虫,在风暴来临之前,皆会有所变化。”

祁龙轩点头领悟,随着老和尚的脚步前行,很快便来到了尼雅河畔,见到了河岸边打水的人群,和几块贩卖灵宝的小聚落,以及一两家落脚的茶肆。

这是尼壤城最为繁华的地段,伽罗寺便坐落于河岸边上,一座八角形的圆顶土坯佛塔便是它的全貌,比之庄严雄伟的天佛原乡,这座佛塔简直可以用破旧来形容。

这也反映出了鬼道的修行理念,不执着于外物表象,循自然而往。

牟尼上师带着祁龙轩来寺外,将一本文牒交给寺前打扫的小僧,很快便有一名白胡子老僧出来迎接,显然与牟尼上师认识,热络的将他迎入寺中。

祁龙轩紧随其后,静听两人对话,才知道这老和尚竟然是伽罗寺的住持方丈,他与牟尼上师交谈几句之后,注意力很快便落到了自己身上。

祁龙轩双手合十,朝他行了记佛礼,在牟尼上师介绍完他之后,见到老和尚惊诧又艳羡的目光,他内心冷笑,心说老子可不是普通的小和尚,论辈分,牟尼这老家伙得喊我师叔呢。

简单的客气之后,牟尼上师随他往禅室叙旧,祁龙轩被安排在了塔寺第五层的一间禅房休息。

入夜之后,果然沙漠中开始刮起了风。

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