第三十四章:信仰神力(2/2)

作者:游走危险边缘

猛萝降世第三十四章:信仰神力

无论是佛门也好,还是道门也罢,一旦发现自己的势力,在人间界有衰落的迹象。

便会派遣麾下的得力干将下凡,通过作秀似的一场场运动,重新凝聚人心,提高凡人们的信仰虔诚。

佛门通过“西游取经”,提高壮大佛门的影响力;道门就通过蛊惑君王,发起灭佛的行动,打击佛门的威望和影响。

双方你来我往,现在又到了“降龙罗汉”降世,伐山破庙,消灭人间道门麾下大小门派,挽回颓废的气运。

然而让佛道两大势力,趋之若鹜的信仰神力,对于青衣女童这个“诸天穿梭者”而言,却连鸡肋都不如。

祂的实力,源自说不清道不明的系统,和佛道两派,都没有半点直接的关系。

虽然在每次穿越到一个新世界之时,系统会自动帮助,“诸天穿梭者”选取当前世界当中,最为强大的三门功法。

不过到了“诸天穿梭者”如今的境界,已经可以不再拘泥于,所挑选功法呆板的一招一式。

而且祂对于这些功法,也不过是随手拈来的使用而来,最为根本的力量来源,还是在于系统本身。

是以哪怕也是使用《白蛇传》,《济公传》世界中,原本属于佛道两派的功法。

但青衣女童却对信仰神力不屑一顾。

祂十分清楚,这个世界中的信仰神力,或许可以在这个世界中,能够发挥出强大的实力。

但是等到这个世界的旅程结束后,前往下一个世界时,难道还能够带着此方世界中积累的信仰神力吗?

所以白蛇因为感激青衣女童,而贡献出来的一点信仰神力,纯粹是属于媚眼抛给瞎子看——白白费劲而已。

当青衣女童吹散手指中,被捏碎的信仰神力时,白蛇的心神莫名一阵恍惚,似乎有十分失落的事情发生。

白蛇自然不知道,自己感激青衣女童的帮助,而贡献给对方的一点信仰神力,被对方随随便便遗弃。

以牠的经验,如果可以提供虔诚的信仰神力给仙佛们,无论是任何一位存在,都不会拒之不理。

哪怕是神通广大如观世音菩萨,真武大帝,都不会拒绝,贡献给自己的信仰神力。

否则为什么红尘中,会有那么多的庙宇和道观,供奉着三界中诸多的神佛呢?

还不是为了那一点信仰神力?

可惜青衣女童的真身,却是异界来客,和此方世界中,所有的仙佛都完全不同。

面对毫无用处,甚至还可能会变成累赘包袱的信仰神力,直接就捏成粉碎。

另外一边,法海恢复清醒,转头望了满脸恍惚的白蛇,一时间竟不知道,应该说些什么。

他对道济的悍然出手,从某种程度上来说,应该算得上是大不敬的行为了。

道济虽然并非是任何名山大刹的主持,但他的出身,诸多有修行在身的主持僧人,其实都心知肚明。

佛学东渐传入中土,和本土的儒家,还有道家思想相互结合,形成了中土特别有的禅宗。

如今的中土,禅宗便是整个佛门的代表,甚至还有禅宗的弟子,将禅宗传到了大海中的东瀛。

而对禅宗更为有利的是,如今佛教的源地天竺,佛教的势力反而遭到了统治者的打压,变得一蹶不振。

而在中土,带有原旨主义的佛教各个门派,在三武灭佛中,大部分都遭到灭顶之灾。

和儒家士大夫有着诸多瓜葛的禅宗,虽然也大受打击,但是在吸收了其他落败的门派残余力量后,反而变地一支独大。

在许多信徒们的心中,禅宗便是佛门,佛门就是禅宗,两者并没有任何区别。

当今中土的佛门僧人,大部分都是禅宗弟子。

达摩东渡,传播禅宗时,以世尊和摩柯迦叶拈花一笑的典故,把摩柯迦叶视为禅宗第一祖。

法海也知道,“降龙罗汉”乃是摩柯迦叶的化身,而道济则是“降龙罗汉”的降世身。

所以他挥拳攻击道济,岂非是在一定程度上,要暴力殴打自家的老祖宗吗?

不管怎么说,都是大不敬的行为。

法海想起前因后果,一时间心如枯槁,连向白蛇寻仇的念头,都抛之脑后。

道济看他神色有些不对劲,一舞手中的破扇子,啪的一声打在了法海的大光头上。

法海双眼中流露迷茫,不知所措的望向道济,口宣佛号道,“弟子有辱尊者。”

“真是罪该万死。”

“恳请尊者先放弟子回金山寺,向寺中的僧人交代后事,然后再来向尊者请罪。”

“任凭尊者随意处置。”

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