尘子三梦之钦臬传第十四章 盘问
我摇头叹息道：“你们是医者，擅于救人却不擅杀人，还未到公堂之上，答话时就漏洞百出，我看，也没有撒谎的必要了吧。”
井橘紧紧咬着下唇，还想开口，我又道：“无论如何，死者抓下的麻布和金善堂的收治名录都解释不通，你还是老实交代的好。”
水叶再也忍不住了，带着哭腔道：“大人，我说，我说。”
井橘一跺脚，也道：“说就说，我们的所作所为，又没什么不对！”
我有些无语：“连杀十二人，还叫没什么不对？”
“大人，我们也只是看那些人可怜，才下手给了他们一个痛快。”井橘一口气说了出来。
根据水叶和井橘的说法，梅破腊的医术已是登峰造极，但他还是觉得远远不够，于是就会从古书旧籍里寻找已经失传的药方或医治手段，有时也会突发奇想自己琢磨新点子，想让医术更加精进。
为了验证这些或失传或新想的手段是否有效，梅破腊决定广泛收治外乡病人，且不要诊费，条件是任由他选用医治办法。之所以选择外乡人，是为了免去遗属上门闹事的麻烦，而且通常来说，外乡病人比本地病人更为拮据，往往已是走投无路，愿意死马当活马医。
可就算梅破腊医术再高明，毕竟用得都是些新鲜手法，所以有人痊愈，就有人死去。而死还不是最可怕的，最可怕的是，有时会出现一些无法预料的后果，那些可怖的尸体，就是失败法子的牺牲品。
更让人难以接受的是，有时病人已经成了那副鬼样子，却还是死不了，这时，梅破腊就会不顾他的痛苦，换种法子继续为他医治。
饶是一直跟随梅破腊的水叶、井橘，也越来越无法接受这种做法，终于有一天，二人实在不想看到一位倒霉的病人受尽折磨，便合力捂死了他，病人解脱了，她们二人也觉得得到了解脱。
有了开头，后面的事就简单多了，只要觉得病人太过凄惨，且无治愈的迹象，水叶、井橘就会杀了他，然后告诉梅破腊是病症突然发作，来不及救治。
“这么说来，梅大夫对此事并不知情？”我问道。
“是，都是我二人擅作主张，但我们只是看不下去这种在活人身上尝试医治手段的做法。”井橘咬了咬唇，又道，“可梅大夫也只是为了济世救人，还望大人千万不要怪罪梅大夫。”