先生有毒第 114 章 法治天下114
呼延俊一时之间，竟不知如何解释。</p>
韩北再次开口：“那我问你，何为圣人之道？”</p>
呼延俊不假思索说道：“所谓圣人之道，自是仁治天下，此乃圣人之道。”</p>
韩北听见后，哈哈一笑。</p>
“当今陛下若是用仁义去打天下，你觉得还会有今日的大唐吗？”</p>
历朝历代，哪一个不是武力开拓？</p>
就算是赵匡胤黄袍加身，他手里也是有着实打实的兵权的。</p>
用仁义去打天下。</p>
可笑之极。</p>
“当今陛下，正是因为武功盖世，这才一统天下。让大唐百姓，不用再受到南北朝时期的动乱。”</p>
“这可不是凭的圣人之道，而是军事实力。”</p>
韩北处之泰然道。</p>
一旁的呼延俊刚想反驳，可韩北再次开口。</p>
“无圣之西周，延续百年之久无动乱。孔圣之东周，却是动荡不安。”</p>
“孔圣既有圣人之道，为何他的圣人道，当时无一国实行？”</p>
呼延俊涨红着脸，犟声道：“那是他们有眼无珠，孔圣之道都不采用......”</p>
韩北嗤笑一声。</p>
“得了吧，世人皆知孔子东游列国，可为何还是无一人敢用。难不成那些国的国君，都是瞎子不成？”</p>
“之所以无一人采用，那是因为它根本不符合实际！”</p>
“这.......”</p>
“凭什么圣人的话，就是真谛？为什么你们都将其视为真理？”</p>
“难道，圣人的话就一定是对的？”</p>
“在我看来，只要能让百姓吃饱穿暖，那就是圣人之道！”</p>
呼延俊瞳孔一缩，陷入了自我怀疑。</p>
为什么圣人的话，他会如此信奉？</p>
“好！”</p>
李世民在心里暗自叫好。</p>
只有百姓能吃饱穿暖，这才能叫做圣人之道。</p>
呼延俊没忍住开口道：“你难道不信奉圣人之道？”</p>
韩北哈哈大笑。</p>
“我若是信奉圣人之道，又岂会与你说这般话？”</p>
“那，仁治天下，你又如何看待？”</p>
韩北嘴角扬起一抹弧度：“我更喜欢，法治天下。”</p>
法治天下？</p>
呼延俊愣了一下。</p>
难道法治，比仁治还要好？</p>
“当然，依法治国、有法可依、严正执法、违法必究。人人都守法，纵使千万世，百姓也依旧自觉守法。”</p>
“仁治天下，需要圣人，可万人之中，又能有多少人成圣？”</p>
“以法律来维持秩序，难道不比仁义道德要更好吗？要知道，人性本恶！”</p>
呼延俊再度愣住了。</p>
人性本恶？</p>
难道靠仁治，真的不行？</p>
李世民也陷入了思考。</p>
他在想，若是法治真的如此管用，要不要推行法治。</p>
“你既觉得法治更好，那你的理念又是什么？”</p>
呼延俊皱眉开口道。</p>
“我？很简单，为天地立心，为生民立命，为万世开太平。”</p>
此话一出，在场所有人都一片哗然。</p>
看向韩北的眼神之中，已然没了先前的那种轻蔑。</p>
“好宏大的志向。”</p>
房玄龄感慨道。</p>
今日的一席话，若是在大唐日报上发布。</p>
想必又要掀起一番巨浪。</p>
李世民眼中满是欣喜。</p>
有韩北在，他大唐千世万世，也不是没有可能。</p>
李泰一脸崇拜的看着韩北。</p>
脑子里全是那句，为天地立心，为生民立命，为万世开太平。</p>
韩北脸色淡定。</p>
内心却是一阵感叹：“大唐人民果然单纯，连国家反诈中心都没有。”</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。