北宋穿越指南第217章 【蒸蒸日上】
首先到江边迎接的是张广道，天气挺冷的，也没啥事情可做，他在客栈大堂里，跟几个盐贩子喝酒。 听说朱铭回来了，张广道立即扔下酒碗出来，几个盐贩子也随他一道。 “郎君又长高了咧。”张广道笑呵呵说，嘴里还带着酒气。 朱铭拍拍他肩膀“张三哥也更壮了。” “拜见朱相公。”盐贩子们齐刷刷拱手。 负责管理客栈的余善微，也带着两个伙计过来迎接，微笑着朝朱铭行了个万福礼。 紧接着，村学校长的孟昭出现，行礼之后介绍说“郎君，这两位是余勘，字洞烛，刘师仁，字宗儒。他们皆为本县士子，除了做老师，也协助管理村中事务。” 朱铭拱手说“今后就要仰仗二位了。” “不敢当。”余勘和刘师仁受宠若惊。 余勘是孟昭申请招来的，两人的经历很像。 余勘出身自耕农家庭，受到家族资助，在村塾里读书，考到三十多岁，只中过一次举人，距离中进士遥遥无期。平时靠给人算账、抄书、写信赚钱，日子勉强过得去。 大明村这边日渐兴旺，余勘便应聘而来。 至于刘师仁，正是被官府逼得破产逃亡的富户子弟。他家早已日渐衰落，而且还失去了靠山，土地又多在县郊，向弼主政西乡县时就已经盯上。 新来的县令，也盯上刘家，重重摊派和买钱、和籴钱，把刘家给逼得破产，顺势霸占刘家的土地。 刘家的主宗，老弱妇孺加起来，共十四人投奔大明村，识文断字者就有八人。 村学居然有三位老师，朱铭忍不住问“学校有多少学生？” 孟昭回答说“有男女学生七十四人。村学不收束修，村民也不愁温饱，送孩童来读书的越来越多。洞烛兄教授文字，俺负责教授数学。刘兄是来学校帮忙的，他不拿俸酬，教导学生的同时，也在跟着俺学习数学。” “很好，村学办得颇为兴旺。”朱铭赞许道。 孟昭笑着说“相公（朱国祥）立下规矩，俺们都是照规矩办事。” 正说话间严大婆和沈有容也来了。 严大婆比以前更精神，看起来似乎还年轻了些。沈有容产女之后，则丰腴富态许多，脸型变得更圆润了。 朱铭上前见礼，又介绍道“这是内人郑元仪。” 郑元仪行礼道“婆婆（祖母）万福，母亲万福。” “好好！”严大婆仔细打量，见她美丽乖巧，越看越是喜欢。 沈有容取下银钗，拉着郑元仪的手说“也没准备见面礼，这个且收下。” “多谢母亲。” 郑元仪也拿出礼物，是她用私房钱买的。 送给严大婆一副绣花镶珍珠抹额巾，外层为锦，内衬为罗，戴起来颇显富贵。 又送给沈有容一副耳坠，黄金点翠工艺，虽然点翠面积很小，但也价值二三十贯。 郑元仪为了讨好两位长辈，那是下了血本的。 沈有容从未见过点翠饰品，只觉得煞为好看，她来回抚摸道“这是甚料子？” 郑元仪回答“翠羽。” 沈有容依旧不晓得翠羽是啥，也不好意思再多问，拉着郑元仪就往家里走。 朱铭对张广道说“今日或许有移民要来，你提前准备一下。” 张广道问“多少人？” 朱铭摇头“不知道，陆陆续续来，少说也就两三百，也有可能会更多。” 张广道立即醒悟“逃进山里的乱民？” “对。”朱铭说道。 张广道吐槽道“就那一截栈道，前后修了半年，若是让俺来，两三个月便弄完了。黄金峡没法过去，村里的茶叶还屯着呢，那些鸟官耽误了村里做买卖。” 朱铭又介绍张镗、李宝、杨朴和刘魁，说道“都是好汉，你们互相认识认识。” 张广道立即请他们进客栈喝酒，至于张镗和李宝的妻子，则跟随郑元仪而走，女眷们自有话题可聊。 刘魁是李宝的小舅子，年纪尚幼，啥都不懂，就坐那儿听哥哥们吹牛逼。 朱家的新宅子，背靠山脚而建，如果算上柴房，拢共有十二间屋子，普普通通的地主宅院。 严大婆吩咐佣人搬抬行李，把客人的房间也安排好。 朱铭屁股还没坐热，田二、田三等人，也带着老婆来拜见。 他们掌管着村中各种事务，朱铭随口问起，又出言勉励，赏赐各种小物件——都是从东京带来的，汉中这边买不到。 男人们聊得差不多了，郑元仪牵着小孩过来。 朱国祥的女儿一岁多大，刚刚学会走路，但走得不太利索，需要大人护着才行。 宋徽宗赐的破名字太生僻，从来没有使用过，另取了个小名叫“安安”。这属于宋代女子惯用的小名，有平安长大的意思。等今后及笄或出嫁，再正式取字，到时候以字为名。 在此之前嘛，可以唤作朱安安。 对宋代社会了解越多，朱铭就严重怀疑，李清照可能不是闺名，而是及笄后姓李字清照。 女子待字闺中，待的就是那个字。 “叫大兄。”郑元仪双手扶着小女孩腋下。 朱安安瞪大眼睛看着朱铭，似乎有些害怕，又带着几分好奇。 朱铭笑道“给我抱抱。” 郑元仪抱起小孩交给朱铭，笑道“安安真漂亮，生得像个小瓷人儿。” 朱铭刚接过手，小女孩就哭起来，朝着沈有容张开双臂“妈妈，妈妈……” 爸妈之称远早于爹娘，符合婴儿的发音习惯。 宋人更习惯于称呼爹妈，而不是爹娘。（南宋赵彦卫《云麓漫钞》今人呼父曰爹……岂唐人又称母为阿八？今人则曰妈。） 郑元仪连忙把安安抱起，哄了几下终于消停，笑着说“大兄吓到安安了。” 田二妻子坐在边角，好奇问起东京的风俗事物。 郑元仪说道“东京百姓多烧石炭，少用木柴和木炭，大郎还做成了探花炉、探花煤卖予他们。” 张广道的妻子江二娘问“石炭是怎模样？” 郑元仪解释说“就是黑色的石头，能燃烧起来。” 村里的女眷纷纷惊叹，觉得东京就是不一样，连生活做饭都用石头。 又聊起许多物什，说到相国寺经常有上万人玩耍时，田三妻子突然问“恁多人逛庙会，茅房不够咋办？” 郑元仪捂嘴一笑，说道“东京城里有许多茅房，给钱就能进去。相国寺还有大茅房，占地足一亩，分男间和女间。里面有熏香，每日打扫，半点也不臭。还有炭炉生火，冬天也不冷。上方悬着竹竿，唤作净竿，衣服、口袋、篮子皆可挂在净竿上。还备有热水净手，放着皂角等物。进去之后，先要脱鞋。地面铺有木板，每日擦拭，不染灰尘。” 村里的妇人啧啧称奇，进茅房先脱鞋，里面得多干净啊。 事实上，朱铭完