第二章名士的正确用法(2/2)

作者:杨氏良家子

汉末之并州匪政第二章名士的正确用法

裴琚为张瑞解释道:“主公可曾记得科考首年,晋阳令王机曾言欲为无视贫富、广施教化者赐紫金鱼袋,甚至教化斐然者,建功德牌坊?”

张瑞立即点头,王机的策文曾令张瑞眼前一亮。若非司市监刘胜的数算成绩太过惊艳,被钦定为榜首。王机便是首届科考的状元。

“莫非王机建言已生成效?”张瑞问道。

裴琚笑着答道:“然也。因王机之建言,主公重文教,兴教化之名广为流传。”

“且关西平宁,并州、河东、河内、京兆尹在主公治下岁丰人和,郡县无事,匪寇遁逃,强梁尽灭。实乃乱世桃园。”

“因而有大量名士避难于主公治下,定居于闾里、山水之间。以典籍娱心,育人为务,遂建学校,敦崇庠序。教化百姓,诲之以道,使之从善远恶。益者不自觉,而大化隆行,皆成宝器。州闾成风,咸竞为善。”

“哦?竟还有如此风物?”张瑞颇感惊讶。

张瑞一向厌恶名士,最主要原因就是反感其好清谈,不务实,在政务上毫无建树。

但今日似乎骤然发现了名士的正确用法。

在这个时代能成为名士的,无论其本质如何,表现在外的品质一定是君子如风。

这种人兴办学校、教化百姓,必然会使数十里范围内民风向善,文教斐然。

其作用远远超过其出仕理政。而且大量名士的定居,也能为张瑞提升名声。

向边让那种自寻死路的名士毕竟还是少数。居住在一方诸侯治下,或多或少都要为此方诸侯美言几句。

这个时代的名声由谁掌控?不就是这些海内名士?

若几百位海内名士都夸一句孟侯英武善战,乃当世豪杰。全天下都会相信,张瑞真的是一位勇冠三军的猛将。

想到这点,张瑞一笑,问道:“有哪些名士?”

“平原王烈,曾师从三君之一陈寔,望高一时,名扬天下。如今居于河东稷山亭,寓情于山水之间,开设学堂,得卫氏资助,弟子千余人。闻喜县提学官数曾六七次向某提请为其建立功德牌坊。”

“北海管宁为避青州黄巾之乱,乘船抵达河内,居于朝歌县山林间。且耕且读,行为师表,学任人师,耽怀道德,服膺六艺,清俭足以激浊,廉白可以当世。追随者数以百计。且难能可贵,彼辈于野,只谈经典而不问世事。做讲解《诗经》、《书经》,谈祭礼、整治威仪、陈明礼让、教化百姓。”

“善!”张瑞喜悦得抚掌,这种清心做学问,做教育的名士才是自己欣赏的。

清流之辈就应该只谈经典,不要胡乱品评政事。边让就是因为没有分寸,在曹操治下还屡次三番的讽刺曹操,才被就地格杀。

张瑞希望自己治下的名士都能像王烈、管宁一般,大兴教化,不问政事。

若每位名士都清心教学,弟子上千,只需数十位,就能为并州幕府提供数以万计的饱学官吏。

那世族还建什么门阀世家?

于是张瑞说道:“此二人皆赐紫金鱼袋,令当地官府表彰其义行,建功德牌坊。另书籍印刷成册之后,再各赠其《春秋》千册,《九章算术》前千册!”

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