乐天派流浪的猫的新书第83章 秋瑾何以有＂鉴湖女侠＂之称？
有\"民族英雄\"之称的秋瑾女士，是史上提出\"男女平等\"的，宣传\"女子不兴，种族不强\"；\"女权不振，国势必弱\"；\"欲求男女平等，女子必当有学问，求自立，不当事事仰给男子\"等等追求女子自由进步的主张，以此抨击落后陈腐的封建礼教之丑恶。 尤在《敬告姊妹书》中将旧时的女子生活状态表达得淋漓尽致： \"我的二万万女同胞，还依然黑暗沉沦在十八层地狱，一层也不想爬上来。足儿缠得小小的，头儿梳得光光的；花儿、朵儿，扎的、镶的，戴着；绸儿、缎儿，滚的、盘的，穿着；粉儿白白，脂儿红红的擦抹着。一生只晓得依傍男子，穿的、吃的全靠着男子，身儿是柔柔顺顺的媚着，气虐儿是闷闷的受着，泪珠是常常的淌着，生活是巴巴结结的做着：一世的囚徒，半生的牛马。试问诸位姊妹，为人一世，曾受着自由自在的幸福未曾呢？\" 1906年，31岁的秋瑾再次回国，先在绍兴女学堂代课，不久去浔溪女校任教。暑期离职到上海创办中国公学。 1907年1月，又创刊《中国女报》，以\"开通风气，提倡女学，联感情，结团体，并为他日创设中国妇人协会之基础\"为宗旨，号召女界当为\"醒狮之前驱\"、\"文明之先导\"。 三、投身革命 秋瑾在东渡日本短暂的求学期间，受中国留学生激情澎湃的革命思想的浪花洗礼，其追求民主自由独立的心性得以火热迸发，从而投身\"天下兴亡、匹夫有责\"的革命事业。 她除了在校学习外，常参加留学生大会和浙江、湖南同乡会集会，登台演讲革命救国的道理，还与鲁迅、黄兴、宋教仁、陶成章等志士仁人密切往来，积极参加留日学生的革命活动。 与刘道一、王时泽等人结为秘密会，以\"反抗清廷、恢复中原\"为宗旨，以月刊《白话》为宣传工具。得到孙中山先生的建议：\"依据此特长，利用宣传工具，报告时事，解决实事，效果越越直接越迅速越好。\" 后来还参加洪门天地会，受封\"白纸扇\"（军师）。 1905年初短暂回国时，在绍兴会晤革命党人徐锡麟（后与之并陶成章，三人时称\"辛亥三杰\"），在徐介绍下，加入光复会。 1905年7月，经三合会的冯自由介绍，又加入同盟会，受任评议部评议员和浙江主盟人。期间，秋瑾写下\"众局如斯敢惜身，愿将生命作牺牲\"、\"拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回\"等大量革命诗篇（收入《秋瑾集》）。 1906年秋瑾再次回国后，往返于浙沪执教办学期间，即与尹锐志、陈伯平等人以\"锐进学社\"为名，联络革命党人与进步人士，积极准备浙江方面的起义工作。 四、英勇就义 就在筹备起义事宜时，因母亲突然过逝，秋瑾旋即回绍兴奔丧。 料理完母亲丧事后，秋瑾应邀留在绍兴大通学堂主持校务。以此为掩护，依旧往来于杭、沪之间，运动军学两界准备起义。 秘密编制光复军制后，遂与徐锡麟秘定于1907年7月19日在绍兴、安庆同时发动起义。 只可惜，因消息走漏，徐锡麟不得不于7月6日提前起义，奈何腐朽黑暗的清末统治\"死而不僵\"，徐锡麟匆促的起事被残酷镇压，秋瑾在绍兴这边的起义也随之暴露。 拒绝离开绍兴的秋瑾表示\"革命要流血才会成功\"，遣散完进步学生后，毅然留在大通学堂等待山阴县令李钟岳带三百士卒来此抓人。 7月13日，秋瑾被捕，15日从容就义于绍兴轩亭口。 在被捕受审时，秋瑾没有吐露任何革命信息，只留下\"秋风秋雨愁煞人\"这七个字。 秋瑾之才情及临刑受审大义凛然的壮举，让主审官李钟岳大为感动，无奈迫于上命，不敢违禁放人。留下\"余位卑言轻，愧无力成全，然死汝非我意，幸谅之也\"的绝命之言后，仅隔104天，便悬梁自缢。 事实上，既是侠女又是烈女的秋瑾早已做好牺牲自己的准备。死时，年仅32岁。 难怪她要以清朝诗人陶宗亮的《秋暮遣怀》中的\"秋雨秋风愁煞人\"为绝笔之言，借以表明自己不畏寒秋里的风刀霜剑，为了\"辛亥革命\"的胜利甘愿献出生命警醒世人！ 壮哉，秋瑾女士。